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第127章 斬四魔

劍道最高奧義乃不動智神妙錄,由品川東海寺和尚開山澤庵撰寫,從禪的立場說明劍士應具備的精神,自古被武士奉為無上經典。

全書分為十三章,每個階段於劍道一一對應,即無明住地煩惱、諸佛不動智、間不容髮、石火之機、心之置所、本心妄心、有心之心、無心之心、水上打胡盧子捺著即轉、應無所住而生其心、救放心、急水上打球子念念不停留、前後際斷、記憶體寄候事。

不動心即為能夠隨意移動身軀施展劍招之心境;間不容髮和石火之機,指快速劍招系發自靈感之迅速反射運動。

達到不動心始會發生靈感,第七精神不會拘泥於某一事物;前後際斷謂攻擊直後,身必須保持輕鬆無我之心境,以便能夠隨時注意迅速採取因應劍招,這就是殘心奧義。

所謂不動智,是指不動的智慧,並非像木石一樣靜止不動,動而不止、瞬息不停的心,即無停留處之心。

對任何事情都不執著之心,自然具有的本然之心,本心如水,不止留一處。

最簡單的例子本心像水,不會停留在一處,停止不動的心叫妄心。妄心像冰,既不能用它來洗手,又不能用它來洗臉。

如果將冰化成水,就可以流到任何地方,既可以用來洗手,也可以用來洗臉。跟中醫講究的流水不腐有異曲同工之妙。

柳生龍鳴點點頭,坦陳道:“神後宗治乃我平生之大敵,劍道之境略勝一籌,如果沒有龍戰龍血,必然不是其對手。”

突然挺直身體,全身爆發出驚人氣勢,自通道:“但經過二連勝後,劍道有所突破,自覺已經達到氣劍體一致。”

“什麼?”柳生左衛門大吃一驚,馬上露出狂喜之色,仰天大笑大:“真乃天助新陰流也!”

蘇淵笑而不語,氣劍體一致即心氣力一致,也是劍道最高境界之一。劍道打突目標有限,而且對方時時刻刻正在伺機進攻的狀態下,一瞬間要準確地擊中小目標,達到招招必殺。

腕力大自然會依靠腕力攻打,體力大亦都會依賴體力進攻。但全靠體力、腕力攻打,尚非真正的劍道。

必須摒棄一切,全心擊突始有準確的擊突,勇猛果敢,不撓不屈,強剛堅定的意志,駕馭手中的刀,出刀無悔,斬斷一切。

柳生左衛門轉過身,對蘇淵再次感激道:“柳生龍鳴之所以能領悟,全靠大師的神兵利器,柳生新陰流沒齒難忘。”

眾人來到劍道館,剛進門便成為萬眾矚目的焦點,誰會想到沒落多年的柳生新陰流居然能強勢崛起。

北辰流宗主看著滿臉自信的柳生左衛門,冷哼一聲,想鹹魚翻身?沒那麼容易!

身邊的神後宗治閉目養神,彷彿沒有什麼能影響心境,手中拿著童子切,每次呼吸直達丹田,養精蓄銳,等待比鬥來臨。

柳生惠美盯著遠處的北辰流,感嘆道:“不愧是最高水平的比賽,每個高手劍道之心都堅如磐石,令人敬畏。”

“劍道最禁忌四種心魔:恐、懼、疑、惑。影響精神無法統一,動作無法快如閃電,縱然發現對方有虛隙亦無法如意攻打。”

“例如看到對方身體強壯而恐慌緊張就是恐,看到對方技術高強而懼怕不安,是懼。敵人一動就猜疑是否要攻防,是疑。看到對方右手有虛隙可攻,但又覺得好像是故意設陷誘就是惑。”

“心稍生動搖,千載一遇的進攻機會轉瞬即逝,乃武士最大障礙。只有不斷參禪精心,勇猛精進的修行,才能斬斷四魔,達到心如磐石之境界。”

回頭看見柳生龍鳴從容自若的狀態,放心道:“幸虧有師傅出手相助,讓柳生龍鳴突破瓶頸,寸田穩定即諸幻皆失,明察果斷萬無一失。”

“只要寸田與丹田相貫通,自然能夠悟得真相,即刻果斷,敵人任何虛隙皆可隨時攻破。無論如何打突,氣力如一,進退自如,立於不敗之地。”

蘇淵一撇嘴,突破不突破有什麼大不了,反正龍戰龍血夠硬夠強,直接就一個字:幹!

在他看來,小鬼子弄半天無非就是裝逼點的表演,又不是真正生死搏殺,跟金老三的鬥劍閣有什麼區別?

感覺到來自四面八方的關注,這次要讓小鬼子知道厲害,堂堂五千年傳承,這才叫神兵利器。

“雙方進場!”

裁判宣佈,柳生龍鳴慢慢站起身,步伐堅定,來到神後宗治面前,面容平靜,目光灼熱,鬥志昂揚。

神後宗治行禮後,抽出童子切,雙手持刀,也爆發出驚人氣勢,如同火山爆發,大