姑娘，我也只能貓哭耗子地這麼說一句。既是施暴者還想施以同情。一邊下半身還處於晨勃狀態，另外一邊手卻伸了出去幫她擦了一下眼角。看著床單上殷紅的血跡，幫她蓋好了被子。來這裡後不知不覺都變了好多，自己都不認識了。但即便是如此，對要適應這裡地我來說還是變得不夠徹底吧。在狼群

就只能將自己也變成狼。羊永遠只是食物。

即使是妻子歐萊雅估計也比我更懂得這個世界的生存法則吧。想著將那張羊皮紙翻了出來，攤開放在桌上。

“我妒恨你，太陽。你攝取了他地神魄，還有他偉岸的身軀……”她寫的一點都沒錯，被“太陽”攝取了神魄的不止是我，還有在戰場上的所有男人，以及無辜的女人。或許矛盾的並不只是我，藍鳶他們也一樣，既嚮往哥頓更加美好，又兇殘地對待他國。

在西大陸想要自己的國家更加強大和富有，除了建設以外還需要不斷地掠奪。資源、人口、黃金。女人們或許只想建立一個家庭，生兒育女，過平靜的生活。其實人生中的美好亦不過於此，但是男人們知道想要那種平靜地生活不被別人破壞，就必須四處征戰，破壞敵國百姓的家庭，掠奪他們的兒女。

前世的歐洲就是這樣，諸侯間從來沒有停止過征戰。不僅如此，還垂涎東方的財富發動十字軍東征。接下來掠奪新大陸，待到依靠那些黃金科技開始慢慢領先於世界時，掠奪全世界的資源。是依靠工業革命？依靠文藝復興？依靠啟蒙思想？全不是，這些都是冠冕堂皇地給他們的文明鍍金罷了。工業革命是因為大量的黃金流通促使商業演變而衍生出來的技術變革。文藝復興和啟蒙思想亦需要國家富有後，有足夠地人去搞學術，一群農夫幹不了這活，餓著肚子可寫不出任何東西。歸根到底，就是透過不斷的掠奪，農耕文明有足夠的積累可以將這些掠奪來的資源全部變成生產力。

想罷。終於感覺好一些。反正自己現在算是早期的征服者和殖民者，《人權宣言》和《獨立宣言》的起草者們，他們的祖先乾的事情不見得比我文明多少，他們乾的可是割頭皮和收購頭皮地買賣。活生生地拿小刀去割人的頭皮，那是什麼樣的情形？即使那兩個宣言寫出來以後，他們自己不照樣還在幹那事情。他們一樣沒把原住民當人。

這時候身後一陣細微的響動，讓我回頭看了一眼。那個亞夏姑娘已經起來了，抓著被子縮在行軍床的一角在瑟瑟發抖。

將歐萊雅寫的羊皮紙收了起來，然後走到床邊坐下，朝她伸出手去。那個亞夏姑娘碧藍的眼珠子就那樣盯著我。驚恐地搖晃著腦袋。當我的指尖剛碰到她的手臂，這個亞夏姑娘就開始哭著大喊起來。

對於她這年齡的女孩子來說，昨天地事情就跟噩夢一樣，先是家人被殺然後被送到我這來。不過她這樣大清早就瘋瘋癲癲，吵吵嚷嚷的讓我突然一陣莫名的煩躁。搞不好因為喧譁紫鳶伯爵把她殺了都說不定。抓住了她了手臂，將她一把拖了過來。然後掐著她的下巴惡狠狠地吼了一聲：“閉嘴！”

那個亞夏姑娘被這麼一吼楞住了。停止了繼續掙扎的動作。

“你因為自己的臉蛋保住了性命，如果不想被殺地話就安靜點。”說完之後將她拋在床上不再理會她。反正不擔心她自殺，又不是前世國內古代的那些節婦。如果不怕死的話倒可以殺了我，不過我的武器怎麼可能會給她拿到，那些會抵抗的送來之前就被殺掉。忍辱負重什麼的就算了，農婦村姑而已，又不是在拍電視劇。如果有那麼多會抵抗的，那蒙古、後金南征的時候靠那些被掠去的女人都夠把遊牧民族的將領殺一半。

起身穿好衣服，將武器佩戴好後向帳外走去，反正自己也警告過她了。這個亞夏姑娘她接下來愛怎麼樣怎麼樣。把帳篷點了都不關我地事，只要她不怕死的話。

現在我必須趕到主帳那邊去，接下來該忙策劃攻擊麗芙堡的事了……

注

買娼業配合時代發展，有位卜法尼斯主教說，某些朝聖的女人沿途賣娼賺旅費。軍隊一批過去一批又來一批，和敵人一樣危險。

“十字軍當中雜有女扮男裝的一群婦女，他們無男無女一起出門遠遊，相信冒著可怖的雜交的危險。”

12世紀末阿拉伯歷史學家Emad…Eddin曾記載，在阿克圍攻一役（1190）中。“300漂亮的法蘭西婦人乘船而來……安慰法蘭西士兵……因為若他們沒有女人，就不肯打仗”。當然回教軍隊在大戰之前也要求給予類似的鼓舞。

在離開阿克和撒拉丁在阿蘇夫交戰之前。獅心