菜分量需要不少。這三幾天都是吃魚、海鮮，感覺有點膩了、

他想了一下，乾脆又搞了一個冰箱回去，到時候將其中一個放到廚房裡面去，一個擺在客廳。如今，家裡的情況，相信老媽也不會說什麼。最重要還是現在有錢，不會跟一開始那樣心疼錢。

走著，他就看見街道邊上一個擺攤。一個老人帶著一個五六歲大的孩子在攤前，攤上擺著一些雕刻，栩栩如生，還有一些材料。

“這是烏賊魚骨吧？”衛航停下腳步。

可能很多人會疑問，烏賊魚也有骨頭？不是軟體動物嗎？

其實，的確是有骨頭的，而且用處還不小。我們平時吃的時候，人家都是將骨頭弄掉，因此吃過烏賊的人，不一定知道這麼一回事。

那老人抬頭，微笑著點頭：“是的！小哥要不要買個雕刻回去？很便宜的，一個就是幾十塊。”

這是他祖傳的手藝，不過，早就落魄了。主要是骨雕以前不是很流行，不少人傳著傳著就沒有人繼承了。就好像這老人，他的兒輩沒有一個對這門藝術感興趣。

雕刻這些東西，學習起來很累，辛辛苦苦雕刻出來一個，就是那麼幾十塊錢，偏偏很多人還覺得貴，至少在風岐鎮，幾乎沒有人要。如此一來，他們覺得，還不如出去打一份工來得實在。

新石器時代的先民們以極其落後的生產力，在同嚴酷的大自然進行搏鬥，從而謀求生存時，就地取材。創造了這件作品，儘管稚拙古樸，卻表達了一種對祖先的崇拜。

而隨著歷史的變遷，骨雕從日用品逐漸演變為裝飾品，古人早就把骨利用，做成針、刀並把文字和圖案刻在骨上。我們現在看到的骨雕已是非常精美的工藝品，它不僅在骨上刻有文字還透過不同的刀法雕出栩栩的立體人物、花鳥等作品。

中國骨雕產地以京城、浙。江、內。蒙古、粵省等地為主。京城骨雕以牛骨為原料，製成手鐲、粉盒、裁紙刀等，有的染以彩色。浙。江用牛骨雕刻成浮雕的山水、樓閣等圖案，鑲嵌於家具上。內。蒙古的骨雕以駱駝骨為原料。粵省則是以潔白的烏賊魚骨為原料。鏤雕人物、山水等題材，玲瓏剔透，精巧之極。

衛航看了眼這老人，知道他日子恐怕過得不大好。幾十塊在風岐鎮，的確不好銷。有那錢，百姓覺得還不如買幾斤豬肉實在。

在沒有富裕之前，人民根本就沒有心思玩這些高雅的東西的。

衛航蹲下來，翻看一下，就拿了兩塊作品。一件雕刻的是螃蟹，一件則是一條海蝦。

“就這兩個吧！”衛航對老叟說道。

一下子賣掉兩件作品，讓老人家非常高興。他連忙用木盒子幫衛航裝好，今天收入了上百塊。一會可以給孫子買點吃的、玩的了。

“爺爺！我餓了。”小傢伙對其爺爺說道。

“小藝別慌，爺爺待會帶你去吃好吃的。”老叟摸了摸小傢伙的腦袋，十分寵溺。他就這麼一個孫子，其他都是孫女。自然是寵愛到了極點，平時出來，也是帶著這小傢伙。

這樣做。其實還有一個原因，就是潛移默化，希望孫子以後喜歡上這門手藝，將祖傳的東西傳承下去。

衛航付了一百二十塊，想了一下，對老叟說道：“你在這擺，估計賣得不多。不嫌遠的話，不妨到我唐家村去，那兒遊客多，說不定能賣掉不少。”

他也是有意幫助這老人一下，這麼大歲數了，還出來擺攤，的確很不容易。

聽到衛航的話，老人家一愣，沒想到衛航是唐家村來的。

唐家村最近風頭正盛，他不可能沒有收到訊息的。那兒不少人前去遊玩，據說都是城裡人。能出來玩的人，自然不是很缺錢的。

想到這，他心裡也有點火熱起來。是呀！搬到那兒，生意應該要比在這裡好吧？以前是沒有辦法，整個鎮，除了街道，還有什麼地方能有人消費這種工藝品？

“多謝小哥提醒。”老人家連忙道謝。

拿著東西，衛航點點頭就離開。看見這類人，明明是有好手藝，但偏偏在這社會好像混不下去的樣子，衛航就有種悲哀感，才會特意停下來給點幫助。

一會，居然遇到光頭文那傢伙，看他的表情，似乎心情不錯。

“怎麼？今天收穫不錯吧？”

“哎呀！你是不是眼花？我居然看見航哥了。”光頭文對身邊的人說道。

身邊兩個同樣年紀的年輕人翻了下白眼，暗道：我們眼不眼花，跟你看到航哥有什麼瓜葛？有點牛頭不對馬嘴呀！