真正的男人，比男人少了些人味兒，有點不像男人，甚至有點不像人了。是人都有人的反應。除非是木頭人，或者鐵石心腸的人，沒有感情，也沒有表情，更沒有人情。

“弱水三千僅取一瓢飲”，沒錯，再美的女子也不能替換自己的妻子。這是做人的原則，也是對聖潔婚姻的尊重。

在車上，來電話了。。。。。。

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第008章　松崗來客

他開啟電話一聽，是機構領導劉小姐的來電。

她說：“現在說話方便嗎？”

德志說：“方便。”

她接著說：“從松崗來了兩位客人，明天下午到，請到碼頭迎接。”

德志說：“好的。”然後就掛了電話。

領導的指示就是命令，必須服從，不過，說話的語氣很是客氣，是溫柔的一刀，不忍心拒絕，且沒有理由拒絕。端人家的碗，服人家的管，這是天經地義的，無可厚非。但他現在還沒有安頓好住處，想到這裡，德志對譚主任說：“譚主任，能否在縣城裡幫我聯絡到房子？”他頓了頓，接著說：“不能老住賓館啊，而且那裡很吵鬧。”

譚主任說：“這個沒問題，我們早就為你聯絡了，回去後你先看看房子再說，如果滿意，就住在那，如果不滿意，就再想想辦法吧。”

德志說：“好的。”

車過了六公里，就可以看見縣城了。縣城自古都存在，可能沒有多少人清楚這裡的歷史。畢竟是大山深處，峽谷中的小城，很不起眼。但她是交通要道，在地理位置上十分重要，就像人的咽喉一樣，如果沒有，整個地區都死了。或者說，整個地區都癱瘓了。過去走馬行船，到了這裡，只能坐船擺渡來來往往。沒有三峽工程之前，這裡水勢湍急，恰好在官渡這一代，水流平緩，非常奇怪，於是這裡就形成了一個天然的好渡口。渡口形成，起名官渡。人的渺小，在大山峽谷面前可以凸顯，人在大山裡，只是一個小黑點，連一塊石頭大都沒有，可是，人的心比一座山還大。連綿起伏的群山，蘊藏著不少人，發生著不少事，所有的夢想，都因大山而做，所有的理想，從大山起步。山裡的孩子更加珍惜平原的寬闊和平坦，山裡的人更喜歡滿足現狀。因為在山裡，每走一步，都面臨著考驗。抬腳上山，探腳下山，都是考驗，都要出汗，無論春秋，還是夏冬，出汗就是鍛鍊，人人都認為這是好事，但是人人都不願去做。因為畢竟是在地球的引力做鬥爭，要知道，要想反抗這種引力，看不見的引力，牛頓被蘋果砸了，開竅之後發現的理論，竟然早在山人那裡出現，只不過不懂理論，只知道實踐。而實踐是最容易出真理的。德志在山裡，經歷這些，對大自然產生敬畏之情，這是發自內心的。大自然的背後，一定有一位創造者，就像手錶，一定出自一個工匠的手，不是無緣無故地從天而降，也不是從地下冒出來的。手錶是這樣，背後有人制造，人是這樣，萬物都是這樣。在平原的感覺和在山區的感覺就是不同。平原的人，知道土地的廣袤無邊，走起路來要走很遠很遠，很累很累，用腳來認識真理。山區的人，知道大山的險峻，就像有人在雕琢工藝品，將山川安排得如此美麗，完美無瑕，完全超出了人的智力，從而認識自身的不足。就是再高明的藝術家，也無法和上帝的智力對抗，自命不凡的藝術家一定會在上帝面前低下高昂的頭顱。如果他/她還想得到進步，就必須要謙卑自抑，不然，就會成為一個驕傲的人，無法得到進步，沒有成長的空間。智者樂水，看到長江之水，從遠方而來，奔流不息，為了心中的大海，想盡一切辦法，排除萬難，向著目標迂迴前進，從不怕失敗，也不怕打擊，隨著歲月的磨礪，讓水更加充滿力量，柔者，的確能克剛，看到那些峽谷中的大小石頭，曾經是方方正正的，有稜有角，被水一梳理，一雕琢，就變了樣。水在無意間成就了許多工藝品，結果被人起運出來，安插在平原的市民廣場的中央，供人觀賞。在觀賞的同時，就會聯想，石頭的來歷，誰是雕刻家，怎麼會擁有如此高超的手藝！

長江出了巫峽，就進入西陵峽，黃綢帶似的的長江，穿城而過，聞名中外的神農溪在此，歡快地和父親河擁抱，清亮亮的綠綢帶似的，和黃綢帶交織在一起，在白色建築物星星點點的點綴下，構成一幅美麗的風景畫。一層薄薄的雲霧，平平地鋪展在小縣城的上空，像長江水一樣，由上游向下遊漂移，從西方到東方。這個所謂的“六公里”，不是指的行程，而是地名。為