手提電燈，交代他倆從大路走，不從小路走，小路比較陡峭，晚上看不清，可能會跌跤，德志和尹懋就採納了他的建議。

在路上，二人商量，老百姓真的很樸實，這點小事，還需要那麼謹慎地請示，要是放在賈新意那裡，早就先斬後奏了，不用跟你說，做了再說，或者根本不說。

賈次山和賈新意名義上是借水管，實際上從沒有還回來過，那不是以權謀私是什麼。倆人特別是賈次山，在會上說的可動聽，但一臨到行動的時候，就完全不是他們說的那樣了。

在位置上的時候，很在意權力的多少和有無，不在位置上的時候，可能就留戀過去的輝煌，從不對自己做過的事情後悔，這就是人性。

德志和尹懋覺得村裡的問題不是一天就存在的，也不是他們來了之後才出現的，而是存在很多年了，不過，人們都已經麻木，不會太在意，只要不牽扯到自己，死人只要不死自己的人，就當沒死人，只當是一場夢吧。

他們回到宿舍，德志特別留意了一下，對面的山坡，果然，那裡已經開挖出來一片，還沒有正式開始平整場地，要正式開始建房，估計還需要一段時間才行。一宿無話。

次日一早，德志準備好了幾戶的錢，準備給山上的已經做好水池的農戶發放援助資金。德志先準備了三戶，跟尹懋說了，他表示：“只要驗收沒問題，當然可以發了。”

機構有個原則，如果管委會起的作用不大，不能正常發揮作用的話，這些錢就可以不經過村委會，由他倆直接發到村民手裡。

他們步行到錢友宇家，他家位於賈次山家後面的山坡上，比較陡峭。地盤不好，不知道原因。

錢友宇姓錢，在賈姓的包圍圈裡生活，艱難程度可想而知。這個賈家坡，大多數人家都姓賈，雜姓很少，但不是沒有。這錢家，是從外地搬來的，始於何年何月，無從查考。

錢友宇家被擠在這裡居住，比較偏僻，附近的土地都比較貧瘠，無前屋後，長了不少松樹，還有一些翠竹，這裡的土質長這些植物也算對得起他家了。

在做計劃的時候，宮家樑子和賈家坡的名單上都沒有他的名字，在偶然的一次走訪中，德志發現了他家。原來，他家的地理位置上不上、下不下的，卡在中間，又是真空地帶，兩邊都忽視，兩邊都不管，誰叫他姓錢呢？

德志發現這一戶，孤苦伶仃地，沒人管，他就起了心，要把錢友宇列入計劃，今天來就是來驗收他家的水池的。

錢友宇住的是土牆屋，牆體已經開裂，屋頂是青瓦片，有的也已經破碎，一條黃色的狗，瘦骨嶙峋地臥在牆角，見來了生人，象徵性地叫了兩聲，就住了口。錢友宇出來，看到德志，很高興，連忙迎他們進屋，然後要沏茶。德志拒絕了，說：“我們去看看水池吧。”

說實話，錢友宇的家裡比較黑，可能是長期的煙子燻黑的，看不到裡面有什麼東西，一張模糊的**像掛在堂屋正中央。但是，很奇怪，在臥室裡面，倒是掛著一幅白布，白布很亮，正中央繡著一個紅色的十字架。

德志清楚，這個就是信主的，錢友宇信主，宮支書故意不給他報名，等於剝奪了他受益的權利。

德志心想，這宮支書真陰險。

錢友宇說：“宮書記不給我報名，我不在計劃裡面，我不怪他。我只怪我信心不好，沒有求告神，神生氣了，就讓我多受點苦。讓我多背水，挑水來生活。”

尹懋說：“不是，你的信心很好，我看你的《聖經》都翻爛了，看來你每天都翻看這本書吧？”

錢友宇說：“是啊，我被人瞧不起，我的孩子上學也被老師瞧不起，但是，我知道，信主的在今生有苦難，在將來必得平安，必享有永生。”

德志說：“宮支書為什麼不給你報名？”

錢友宇說：“宮支書說，‘你去找你的基督要專案吧？’”

德志說：“那好。我們去看看你的水池再說吧。”

錢友宇說：“好的，在房子後面，跟我來吧。”

他在前面走，德志他們在後面跟。

沒有多遠，就看到了一個嶄新的水池。完全按照設計要求來做的。一半的水池埋在土裡，有一半露在外面，水池加了蓋，有攔水壩，還有檢修孔，在水池上方的不遠處，有一口小過濾池，有活水流進過濾池，然後又透過水管流進大水池。解開檢修孔的蓋子一看，裡面已經裝了半池子的水，清亮亮的，很是喜人。

錢友宇說：“這裡比較偏僻，但是，水質相當好，水量也充足，