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第24部分

接引的話後,準提的心還是收斂了許多,他也知道成聖的事不是那麼簡單,所以還是聽接引的話把眼睛閉上,神遊太虛,希望能早rì尋找到屬於自己的道。

看到自己師弟終於可以靜下心來悟道,接引苦澀的臉上出現一些欣慰,其實他的心裡對於自己的道已經有了一些體悟,現在需要的只是一個契機罷了。

於是接引也閉上了雙眼,他的心裡對於那個契機充滿了期待,因為每一次的悟道都有可能讓他突破自己,成就聖人之位。

只不過這次,他沒有去悟道,反而是做了一個夢,夢裡他看到看自己的本相,看到了那棵茂盛的菩提樹。

“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!”他的心裡突然出現這樣一首詩,這貌似就是自己的成聖關鍵,他從夢中醒來以後,開始靜靜的領悟,因為感覺到了,自己離成聖不遠了。

他將準提叫醒,然後將自己夢中所見傳入他的腦海裡。靜靜的體悟一會後,準提漸漸的睜開自己的雙眼,但是眼神中流露的jīng光,說明他有了突破。

接引在夢中領悟的道並只是自己的,因為他其中還有著準提的道,因為他們的道雖然有些差異,但是總的來說還是都是一樣的。

接引看到自己的師弟有所突破後,心裡很是高興,說道:“師弟,你我好好的準備一番後,便開始成聖大事吧!”

準提激動的點了點頭,看著遠處的山川,他心裡一時間激情澎湃,奮鬥了那麼多年,終於可以成聖了。這是他和接引共同的夢想,自從紫霄宮聽道以後,他就開始夢想著有一天成就聖人之位,為了這個夢想準提確實犧牲了很多,但是他卻無怨無悔。

崑崙山,玉虛宮。

三清自成道後,並沒有去混沌中開闢自己的天地,而是在靜靜鞏固自己的聖人道果。

三人互相講述自己的成聖感悟,互相驗證,雖然無法進行突破,但是卻讓自己的根基穩固了許多,聖人不像仙人一樣,若是根基不穩,稍有不慎就有可能從聖人之位上跌落下來。到了那時候,即便是擁有大道之基,也很難再踏上去。

更主要的是三人立教之後除了老子,原始和通天還沒有開始立教收徒,所以原始和通天開始準備收徒事宜。

雖然原始和通天的教義不同,但是兩人畢竟都是盤古元神所化,再加上此時的他們還沒有任何的衝突,所以兩人都準備在玉虛宮中收徒。不過由於兩人的心xìng,教義不同,所以收徒的方式也不同。

原始的教義是闡述天道,所以對於資質的要求比較高,所以在崑崙山下設定了一個幻陣,只有透過幻陣的才能進入原始的門下。

但是通天卻不同,他在崑崙山下另闢了一個通道,只要是想進入截教的,他一概收入門下的。因為他截教的教義是擷取一線天機,所以只要有大氣運,大機遇或者是擁有強橫的實力,都有可能在天道下擷取那遁去的一,所以無論三六九等,他都收入門下,這也為以後的截教埋下了禍患。

正當他們的招徒正在進行的時候,西方的二位已經開始了他們的成聖之路也開始了。此時的西方,風雲匯聚,而接引和準提卻是一臉的嚴肅。

兩人要立一教,所以他們只需要用一件寶物鎮壓氣運,但其實他們兩個也就只有一件寶物可以鎮壓氣運,那就是—十二品金蓮!這就是他們的悲哀,三清之中有兩位是用先天至寶立教的,唯一一個不用至寶立教的,還是用可以單挑四聖的靈寶立教的。

而西方教只能用一件極品先天靈寶立教的,而且這件靈寶除了防禦並沒有多大的攻擊力,所以即便有再多的無奈,也不得不自己承受。

“我若證得無上菩提。成正覺已。所居佛剎。具足無量不可思議。功德莊嚴。

無有地獄。餓鬼。禽獸。蜎飛蠕動之類。

所有一切眾生。以及焰摩羅界。三惡道中。來生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願。乃作佛。不得是願。不取無上正覺。

我作佛時。十方世界。所有眾生。令生我剎。皆具紫磨真金sè身。三十二種。大丈夫相。端正淨潔。悉同一類。若形貌差別。有好醜者。不取正覺。

我作佛時。所有眾生。生我國者。

自知無量劫時宿命。所作善惡。皆能洞視。徹聽。知十方去來現在之事。不得是願。不取正覺。

。。。。。。。”兩人並沒有故意的放大,但是卻已經響徹整個洪荒。這便是他們的宏願,這也是他們的道,經歷那麼多的坎坷後,