煤油燈要讓勳貴們接受，自然不能按照王玄策給出的簡單模型來製作。

張華來到書桌面前，拿起了鵝毛筆，開始畫了起來。

“伯爺，這是煤油燈？怎能看起來像是個裝飾品？”

王玄策看著張華在紙上快速的畫著，雖然不知道那是不是煤油燈，但是似乎也沒有別的可能了。

“沒錯，這就是煤油燈，這個燈頭用精銅來製作，顯得高貴一些，而燈座和擋風用的燈筒則用玻璃製成，一定很受大家喜歡。

然後你看，這燈頭四周有多個爪子，旁邊有一個可控制燈芯上升或下降的小齒輪。燈芯的下方伸到燈座內，這樣就可以控制煤油燈的亮度。

這燈頭有螺絲絞與燈座相配合，故可把燈頭扭緊在燈座上，即使在行走的時候使用，也不會有什麼影響。

燈座內注滿煤油，燈芯便把煤油吸到繩頭上。只要用火柴點著繩頭，並罩上燈筒，便完成點燈的動作。

你說這煤油燈賣一百貫錢，有沒有人買呢？”

很快的，一副後世經典的煤油燈的圖片就出現在王玄策面前。

對於大唐這個時代來說，玻璃還是奢侈品，幾乎等同於寶石，用上了玻璃的煤油燈，賣多少錢都不算貴。

王玄策嚥下一口唾沫，放佛看到無數的錢財長著兩隻腳，飛快的跑向張家的庫房。

“伯爺，這個煤油燈，長安城的勳貴有多喜歡，我還不確定，但是以我對草原上的那些部落首領們的瞭解來看，絕對會很暢銷。”

一切中原的精美物品，在草原上都能賣到一個好價錢，煤油燈這種橫空出世的精美又實用的東西就更不用說了。

為了突出不同煤油燈的檔次差異，張華甚至想到了用白銀和黃金去打造燈座，在燈上鑲嵌寶石。

反正怎麼看起來土豪就怎麼製作，先擼一波有錢人的羊毛再說。

反正剛開始的時候煤油的產量有限，沒有辦法讓普通老百姓也用上。

過個一兩年，產量上來了之後再慢慢的推出價格低一些的產品，最終讓它走進千家萬戶。

這一套手法，後世的西方資本家可是玩的爐火純青了。

自清末，煤油燈被引入中國。美觀的燈具，先進的燃料，以及科學的燃燒方式和數倍於老油燈的亮度，使它一下子吸引住了中國人的眼球。

張華不相信張家的煤油燈會失敗。

“伯爺，要是這麼漂亮的煤油燈真的做出來了，我覺得草原上的家家戶戶，但凡是有錢人家，都會搶著買呢。”含香對於薛延駝人的德性顯然也是很清楚的。

草原民族和印第安人有點類似，就是對於亮晶晶的東西很感興趣，這有玻璃，有銅或者金製成的煤油燈，完全滿足這個屬性。

“長安城的各家勳貴，最是喜歡攀比。少爺你說的用黃金做燈座，用水晶做燈罩，我覺得應該會很有市場的呢。”梅子現在負責張家的茶葉生意，對於奢侈品的運作很有心得。

畢竟“互助香茶”現在在大唐就完全是屬於奢侈品性質的。

普通的炒茶一斤也就一兩貫錢頂天了，比較差的幾十文錢就可以買到一斤。

但是“互助香茶”，特別是灃河北岸山林裡的老茶樹上出產的，人家壓根就不按斤賣，而是直接一兩一百貫錢起。

還經常有錢也買不到，想買為還得看你的身份，只是有錢還不行。

簡直就跟後世武夷山上正宗的大紅袍一樣，老樹旁邊直接有武警站崗，每年出產的幾斤茶葉直接特供到有關部門，你有錢也別想買的到。

勞斯萊斯也一樣，你身份不夠的話，有錢也不賣給你。

當然，隨著勞斯萊斯連年虧損，慢慢的變得有奶便是娘了。

大唐的勳貴們，很多都是大隋，甚至是北周就開始身居高位的，幾代人積累下來的財產，不知道有多少呢。

中國人，不管是秦漢還是唐宋，亦或是明清，甚至到了二十一世紀初期，都有一個特點，就是有錢了喜歡存起來。

像是後世九十年代，因為銀行存款太多，放貸成為銀行職工的分配任務。

貸款要求一鬆再松，幾乎到了允許隨便貸款得地處，以至於有好多小私企貸款後還不上，為了不是企業倒臺，銀行又貸款給企業，結果越貸越多，銀行虧損越來越大，欠債企業還是沒能挽救回來。

大唐這個時候，情況與後世自然不同。

大家有錢了，都喜歡自己建個庫房，或者在一家院子裡挖個洞