學過馬克思主義政治經濟學的同志們都知道，最早的貨幣不是後世的紙幣，也不是古代的金銀，而是一種在該交易地區普遍存在，其價值比較被公認，也是絕大多數人需要的貨物，這叫做“一般等價物“。

所以古代在農耕民族生活的區域，大多以米麥或者布帛作為等價物進行交換；而在遊牧民生活的區域，則多用馬牛羊。

後來發現了金銀的高價值、耐磨損等特性，才用它們來作為貨幣，而讓原來的一般等價物回到使用領域；但是由於金銀的價值高，所以涉及到小規模的交易，大多仍舊使用一般等價物。

大唐現在的主要貨幣是銅錢，當然也會有粟米等其他的實物作為輔助。但是這個時候的倭國可就沒有那麼先進了，大米幾乎是唯一的交易貨幣了。

一直到唐朝中期，倭國才開始採用大唐的銅錢作為官方貨幣，當然，也“山寨”了大唐的銅錢作為補充，一直到明朝，倭國都是沒有太過成熟的貨幣體系的，甚至明朝的時候還因為大量從中國走私銅錢，導致明朝政府限制銅錢流向倭國。

南洋貿易來到倭國，自然不是為了換取大米的，就現在海船的運載量，從倭國運輸大米回去，還真當倭國大米是後世的一百多塊一斤的天價米啊？

所以陸斌一上來就要確認喜太郎到底有沒有實力，能夠以什麼東西來換取船隊帶來的物品，要是喜太郎是個弱雞的話，那就壓根沒有必要談下去了。

“陸郎君，您放心，來這裡之前我已經和城內的幾家商戶都商量好了，我們可以直接提供銀錠。”

喜太郎也知道不可能用大米去換貨物，倭國現在的大米產量也不高，他一時也拿不出那麼多的大米來，反倒是銀子這東西，在倭國還是有不少的，雖然石見銀山這種巨型銀礦還沒有發掘，但是九州和四國地區還是有一些傳統銀礦的。

不過由於銀子的幣值太高，普通的倭國老百姓日常生活之中根本就用不上，只是在貴族之間進行流通。

雖然現在的開採技術還比較落後，但是好歹也是積累了幾百年的財富，南洋貿易要想一次就搞空它們還是有點難度的。

“銀錠？如果是銀錠的話，那就沒問題了。”

之後的事情就是賈雨開始和喜太郎他們扯皮了。

“一分錢一分貨，我先讓大家見識見識這次我們都帶來了什麼東西吧。”

賈雨不著急和他們商討價格，反倒是從一邊陸陸續續的抱出幾個箱子來。海上風浪比較大，為了避免玻璃製品和瓷器這些東西受到損壞，出海前都用箱子一個個分裝好，裡面還放有稻草等填充物用來減震。

“嘶！”賈雨剛剛從箱子裡拿出一個玻璃製作的駿馬，喜太郎就倒吸了一口冷氣，“這……這是水晶？透明度這麼好，這麼純淨，這麼大的水晶？”

玻璃這個東西，在倭國一直要到戰國後期才會有小規模的製作，現在倭國人壓根想都想不到這玩意還能人工製作呢。

不管是在哪個國家，亮晶晶的東西總是能夠吸引人的注意力，總是有不少女人們願意花費大量的東西購買他們製成裝飾品，倭國自然也不例外。

一直以來，倭國的大名們都喜歡在自己的刀劍上鑲嵌一些寶石之類的玩意，但是寶石拿東西的產量……比水晶還要稀罕的多，如果能夠有大量的水晶流入到倭國市場……

喜太郎用衣袖擦了擦自己嘴上的口水，一邊顫抖著伸出雙手輕輕的撫摸眼前的玻璃駿馬，不，應該是水晶製成的駿馬。

“怎麼樣，我這水晶駿馬哪怕是在大唐也是價值連城的東西，還算如你的法眼吧？”賈雨剛開始看到這些玻璃製品的的時候也是很吃驚，但是當見到大量的類似的東西的時候，就明白張家一定是掌握了一些被人不知道的技術，要不然不可能有那麼多一模一樣的水晶製品。不過，這並不影響他去忽悠倭國人。

“入眼，絕對入眼，這駿馬我出五十斤，不，一百斤銀錠來換，可以嗎？”

“先不著急，我這還有其他的寶貝，你一起看過之後我們再來談價格。看在你是我們到了倭國之後第一個交易的物件，我也不在價格上太過為難你們，只要你的開價能夠達到我最低的心理預期，就按照你說的價格來。”

賈雨緊接著又給喜太郎他們展示了水晶佛像、水晶刀劍、水晶手鐲等各種各樣的玻璃製品，不過考慮到物以稀為貴，賈雨每種物品也就拿出了十來件，按照他的估計，這樣就足夠掏空喜太郎的腰包了。

剩下的貨物他要建議房遺愛他們留一部分在長崎慢