長安城的勳貴都開始在華亭縣投資產業，這直接帶動了華亭縣各行各業的發展，也讓華亭縣多了許多的長安人士。

雖然說沒有哪個勳貴會直接承認自己家是商人，但是家中都有一些子弟或者奴僕負責相關的事情，這個倒是大家都心知肚明的。

考慮到華亭縣現在是張華在主事，為了能夠更好的與張華溝通，不少勳貴都派出了家中的年輕子弟去華亭縣推進作坊的建設的事情。

長孫衝雖然也是在這幾天來到了華亭縣，不過他倒不是因為長孫家的鍊鐵作坊需要他去做什麼，而是想來看看自己的對手經營下的華亭縣到底是怎樣一個情形，憑什麼能夠長時間佔據長安城上流圈子的頭條。

讀萬卷書不如行萬里路，長孫無忌對於這個道理也是很清楚的，所以長孫衝說想要去華亭縣遊學，他倒是沒有反對，只是叮囑長孫衝注意安全。

遊學是中國古代比較常見的教學方式，分為教師周遊講學和學生出外遊學兩種。縱觀歷史，儘管歷代對遊學的政策不同，但遊學現象在先秦到清朝的歷代史料中仍有所記載。

孔、孟、荀等大教育家都曾在周遊列國中教育學生，戰國時期的權臣養士，士人遊學以結黨盛行一時。西漢經學家鄭玄也是“遊學周秦之都，往來幽、並、兗、豫之地”。

對古時各大學派的教育家來說，周遊講學是他們傳播其教育思想的方式之一。從史料來看，遊學在春秋時期到戰國時期就開始盛行，此後各代都不同程度地存在遊學的現象。

古代學子云遊四方非常辛苦，不像現在可以藉助網路，做到秀才不出門，便知天下聞。但知識這東西並不是你知道就行，現代人一般不是去探求知識的本源，只是瞭解知識，未做到融匯貫通，不像古代學子那樣一葉知秋，說明現代人做學問只是堆砌知識，而沒有得到最深的智慧。真正的知識是人與人之間的溝通與協調，是人與外界的和諧，是真正瞭解事情本源的東西。

當然，長孫衝說是去遊學，到底有幾分是真正的遊學，這個就只有他自己知道了。反正長安城去華亭縣的水路已經很成熟了，長孫衝又帶著不少家中護衛，長孫無忌倒不是太過於擔心。

正好這段時間朝中開始暗暗的商量準備徵突厥的事情，讓長孫衝離遠一點，也就不容易被人惦記著送到戰場上去。

“長孫公子，我打聽清楚了，這個張華現在最關心的就是南洋貿易的船隊，據說船隊在二月初就已經出海了，按照計劃應該是已經回來了，但是現在兩個半月都過去了，還是一點動靜也沒有，十有八九是餵了海里的王八了。”

長孫衝到華亭縣遊學，之前跟在他屁股後面的那些二代自然也有樣學樣的說出來遊學，再加上這些人家中也大部分都在華亭縣開設產業，所以有六七個跟班跟著來到了華亭縣，其中黏的最緊的就是杜如晦的兒子杜荷。

按理說杜如晦現在也是堂堂宰相，屬於今年朝堂上最熱門的人物之一，作為他的兒子應該也大算是一個人物，不過這個杜荷也真是扶不起的阿斗，一直都心甘情願的跟在長孫衝後面。

“南洋貿易？張華要這個破縣城就是為了海貿，莫非這個南洋貿易就是張華用來做海貿的？”

長孫衝既然決定來華亭縣，自然也是做了不少工作的，要看笑話也要能夠找到笑點在哪裡嘛！

杜荷一臉諂笑著說道：“沒錯，就是這個南洋貿易，據說現在有五條海船是南洋貿易旗下的，全部都已經出海去倭國了，那個房遺愛和尉遲環也跟著去了。”

雖然杜如晦和房玄齡關係不錯，但是由於以前房遺愛一門心思都在學武上，和杜荷這個文質彬彬、看上去斯斯文文的人並沒有太多的交情，房遺愛跟著出海，是死是活，他都無所謂。

“我聽我父親說過倭國，據說那地方居住的都是一幫蠻夷，非常的落後，連文字都是用的我們漢字，這張華居然選擇去倭國做貿易，正是太搞笑了。”

聽說船隊出海去的是倭國，長孫衝莫名的鬆了一口氣。要是去占城等地的話，到時候運回來幾船香料，那絕對會引起轟動。至於倭國……嘿嘿，能夠活著回來就不錯了。

杜荷：“是啊，據說華亭縣距離倭國只有十幾天的海程，按理說船隊應該已經回來了，但是現在還沒有訊息，我看這永定伯是出師不利啊，就是可惜他自己不肯出海，反倒是讓那房遺愛和尉遲環去送死，我倒是好奇他到時候怎麼跟房相和尉遲大將軍交代呢。”

長孫衝：“那個房遺愛一向來就是跟個傻子一樣，跟我們也不對付，