施恩傳教活動是一種在各大宗教組織裡都十分常用，也十分好用的一種慣用伎倆，也是有錢能使鬼推磨這句話的最直觀體現。

施恩施恩，顧名思義，就是施與恩惠（錢糧），來換取對方的感激，也就是信仰。

但事實上，從本質上來說，那些宗教組織平時進行施恩傳教的目的，倒並不是像其字面上所說的那樣，為了傳教，為了所謂的信仰，不，也可以說確實是為了信仰。

這裡說的不太明確，總之，簡單點來說就是，那些教會需要的並不是施恩過程中產生的那點兒可憐巴巴的信仰。

畢竟，選擇的都是那種人丁稀少的窮鄉僻壤，就算進行施恩活動，真正能賺取的信仰還是十分有限的，甚至絕大部分時候還抵不上他們施恩時所付出的。

而那些教會也是，雖然他們的確是對他們的神明真心崇拜，但這並不代表他們就一定是善人，尤其是決定什麼時候進行施恩，選擇施恩地點的還是那些管理層。

所以，要說他們真的是出於心善無私的精神去做這些事情的話，那肯定是說不通的。

那就只能是另有所圖了，而選擇這種人丁稀少，肯定入不敷出的地方進行施恩活動，那能換取的又是什麼呢？

古往今來，像這種管理層人員做事，通常不是為了名，就是為了利，或者就是為了名利，反正絕對不會去做什麼無意義的事情。

就算其中有些一開始看不出來，時間久了，也會逐漸露出一些蛛絲馬跡來。

就好比這些宗教組織，沒有錯，就像上面所說的那樣，他們進行的施恩活動就是為了賺取名聲。

對於這個世界的宗教而言，錢財從來就不是什麼大問題，只有信仰和權力才是整個教會的重中之重。

如果可以用少量的錢財就換取大量的聲望，從而提升未來傳播信仰的效率，那對他們而言，這不說是什麼穩賺不賠，也起碼是一個回報很高的便宜買賣了。

因此，施恩活動什麼的，自然而然也就成了那些教會傳教的一種慣用型伎倆，而且還不容易被察覺，也算是一種安全性很高的傳教手段了。

雖然這種手段並不是很符合神職人員的身份，反而還有些暗合那些世俗的貴族階級，但這不重要，對於那些心裡只有他們的神明的神職人員來說，只要結果是那個結果就行了，過程什麼的並不重要。

當然，雖說施恩活動算是宗教體系裡一種慣用的傳教手段，但是，通常情況下，那些教會也只是偶爾，或者遇到節假日等特殊日子時才會去用這種手段。

而平常的時候，大多數情況下，那些教會都是不去使用的，至於箇中緣由，自不必多說。

首先，錢糧就是一個值得重視的問題，哪怕那些教會從來不缺錢，但是也容不得去隨便浪費，且施恩活動本質上也只是為了賺取名聲，所以不宜經常實施。

畢竟，習慣成自然的道理無論在哪個世界上都是存在的，一旦讓那些受到恩惠的村民養成了習慣，就會把他們的這種行為當成理所應當。

這樣的話，不僅會背離他們當初的初衷，甚至還有可能會帶來反面效果，這就有些得不償失了。

所以，那些個教會組織雖然會時不時的舉行施恩活動，但基本也都是有個度的，包括攜帶錢糧的數額，以及相隔多長時間才會進行一次等等。

且，為了防止反效果的發生，那些教會的神職人員寧願走遠路，短時間內也不會在同一個地方進行最多超過兩次的施恩活動。

除了這一次。

在那些參與此次施恩活動的神職人員包括休俾村的村民的記憶裡，裁決之神神殿在休俾村舉行的施恩活動早已經達到兩次了。

並且，距離上一次的施恩活動結束，也才剛剛好半個月而已。

理論上來說，這一次就算是神殿要舉行施恩活動，也不可能，不應該會在休俾村舉行才對，而且就算一定要在休俾村，也最起碼最起碼還要再等一段時間才行。

然而，最終，在主教斯達克一人的強勢決定下，神殿方面還是做下了第二天去休俾村進行施恩活動的指令。

而底下的那些個神官牧師們得到了神殿傳達的這個命令以後，雖然俱都心生疑惑，但本著自己只是一個很普通的小人物的心理，他們也是沒有多想太多，只當這是一場跟以前一樣，很普通的一次施恩活動。

除了瓦爾特，這個被斯達克青睞有加，甚至已經在心裡打算把其當成接班人來培養的神官。

（注：無論是在各大教會