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第一百三十一章 神權和王權

西科面色沉著的輕點了下頭:“嗯!很好,那我們就一起去看看吧!”

說完,便直接一個轉身,快步沿著之前來時的方向走去,也不管身後的斯柯達等人。

而其身後,斯柯達以及一眾貴族們見此,也是互相交換了幾個眼神,然後又無奈的輕嘆一聲,隨即便一起跟了上去。

此時的他們,對於西科內心的真實想法,可以說是已經完全不知情了,而且也不敢隨意的妄加揣測,生怕自己一個自以為是的猜測就會給自己帶來殺身之禍。

畢竟,拉克·克萊爾這個活生生的例子就擺在他們眼前,而且西科,或者說西科·雅科博這個人,平時幾乎不顯山不露水,也就偶爾有點小聰明,不想,關鍵時刻卻是如此的鋒芒畢露。

以至於,讓他們這些自認為頗對其有了解的貴族“同僚”們也是不得不重新審視這個人,要不是因為這個世界是異界,沒有中國的那句老話,少不得是要讓斯柯達等人在心裡暗贊西科這人“不鳴則已一鳴驚人”了。

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裁決之神神殿,位於卡斯特城外城區以南,佔地面積約莫1000平方米,整體色調呈現黃白相間的狀態,建築風格也有些偏東方式,不過卻不像地球上的基督教堂那樣呈尖型,反而是屬於那種比較平緩的建築群落風格,除了中央頂部有一個較高的巨劍型銀色金屬裝飾物置於上方以外,其它的輪廓外形結構便與正常的民居基本沒有多大區別。

但外部的裝飾細節卻是要比民居更為精緻,且不像貴族富商的豪宅那般盡顯奢華,反而總體上要顯得更為銳利一些。

當然,這也是能從其供奉的神靈中猜測到一二的,裁決之神,根據其教義撰述,雖然主要是審判罪惡和秉持公正,但也屬於那種裁判司法之職。

哪怕其並不屬於戰爭一系,但也是免不了要沾上些血腥殺伐,所以其建築風格偏向銳利和刀鋒自然也是不奇怪。

畢竟,在這種中古紀的時代下,就算是地球,無論是西方還是東方,司法裁判的職階都免不了要動刀兵,也就到了現代,更重視人權以及平等了,才逐漸被取消了。

所以,對於這個依舊還處於中古時代背景的奇幻世界,掌管裁判司法一類神職的神靈在本質上自然不可能是什麼善類。

當然,這些對於現在的楊源來說都還不是需要關心的事情,或者說他也關心不了,雖然有系統所謂的“安全協議”保護機制的保護,他可以無懼那所謂的裁決之神普萊頓。

但是,同樣的,也只是不懼而已,真要讓他去驅策對方,那卻是萬萬做不到的。

系統的保護機制雖然厲害到連所謂的“神”都不是敵手,但其也有一個致命弱點,那就是,保護機制是屬於被動型“技能”,只有滿足了特定條件才能發動,而且就算發動了也是點到為止,在確定了楊源安全以後便會自動關閉。

這對楊源來說就比較雞肋了,先不說對方(裁決之神)會不會再像第一次那樣主動襲擊他,就說其先主動發起攻擊了,啟用了系統的防禦機制,那也不能百分百保證就一定能幹掉對方。

好歹那也是個“神”不是,再加上之前已經吃過一次虧了,萬一其見勢不妙抽身而退,系統也不可能去追擊太遠。

到時候,那可就真應了那句古話,打蛇不死,後患無窮啊!一個在本地有無數信仰的“神”如果真鐵了心跟自己對著幹。

那就算最後楊源能全身而退,或者以武力強行平復,恐怕也會蒙受不小的損失,這就有點兒得不償失了。

所以,對於現在在整個卡斯特城都是根基未穩,且大業未成之際的楊源來說,還是先暫避鋒芒,安心發展的好。

反正對方作為一個宗教信仰勢力也不會去妨礙他的計劃,畢竟,這個世界雖然諸神林立(此時的楊源已經知道和確信了這些事),神靈信仰深入人心,但終究還是世俗王權獨大。

在這個世界,這些由神靈信仰組成的宗教勢力與世俗的王權貴族們之間也都是有著一些暗中的PY交易的。

神權不得干涉王權是自始至終不變的鐵則,也是所有宗教神殿和王權貴族之間公認的一條核心秩序。

一旦違反,那那些世俗的王侯貴族們就算是拼的兩敗俱傷,也是要去極力的打壓神權勢力的。

哪怕所謂的神靈早已經深入人心也是一樣,動了那些貴族王侯的根本利益,就算是天王老子來了也沒用,更何況是一些需要依靠生靈信仰才能維持的神靈們。

這個世界