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《後天十境初解》、《七傷淬體術》、《素心經》、《先天引氣術》、《霧州三十二路劍法》、《戚家拳術》、《初段符文詳解》、《靈識的存在與運用之辯證》、《補益類丹藥入門—yīn陽雜病論》、……

除此之外，還有一些修士的手札雜記之類。

而最讓蘇源興奮的是，那由後天境入門的淺顯功法與武技，再慢慢由淺入深，乃至那本道家入門的《先天引氣術》，也是極為珍貴的。

因為蘇源曾經聽說過，引氣入體，乃是道家練氣入門的手段。

至於那些道家煉丹煉器之類的珍惜典籍，反倒是蘇源目前用不上的。

正當蘇源嚥著唾沫一本一本的抽出翻看，但原本急切的動作卻是漸漸緩了下來，他蹙著眉頭，咬著下唇，眉宇間露出沉凝之sè。

蘇源接連翻了幾本功法，驟然發現其扉頁上都標註了修煉這門功法的要求。

便比如那本《七傷淬體術》，便明言其修行者，必須自出生起，便以藥浴洗練身軀，達成無垢之軀，保守直至弱冠之年，方可修習。

若是貿然修行，必然傷及五臟六腑，不得善終。

另一本《素心經》也標註道，yù練此功，祖上九代之間，必有一位金丹修士，有此血脈者，修行此功，方能一rì千里，否則，事倍功半，收效甚微。

而《戚家拳術》中更是提及，要修行此功法，必須貫通奇經八脈，開至少九九八十一道阿是穴，方可修行。

也就是說，必須是已然後天圓滿的修士，方能步入門檻。

最後就連基礎入門的《後天十境初解》都言道，修行之途，財侶法地也，其中財之一字，便是重中之重。

若要修行，先天上，便有血脈與靈根的限制，祖上有強大修士，後輩出生便天庭飽滿，體格強健，擁有良好的血脈與靈根的機率也大，修煉天賦自然比普通人強大。

而後天上，又有財侶法地為門檻，若是沒有一個富庶的家族為其提供修煉上的資源，沒有一個指引修煉的前輩，沒有一部上乘的修煉功法，沒有一處靈氣濃郁的洞天福地，那麼在修煉的道路上，註定步履維艱。

道家修途，自練氣境開始，後有築基，結丹，元嬰，化神，渡劫，飛昇共七大境。

每一境的修行，對功法資質乃至修行資源都極為嚴苛。

哪怕後天境入門，在打通奇經八脈時，也需要百年以上人參當歸等珍貴藥材服食輔佐，成功衝關的機會方能增加兩至三成。

而後天十境，從一品到九品，直至後天巔峰之境，一共十個關卡，哪一品不是個門檻，每晉升一品，都需要大量的珍惜藥材來輔助衝關。

在這十萬大山中，人參等珍貴藥材雖然不難找，但問題是他目前顯然沒有那個閒情也沒時間去尋找，此時他修為不斷跌落，若是遭遇上城守府的追兵，絕對是有死無生。

為今之計，只有先試試了。

蘇源將意識集中在《後天十境初解》，然後開始試著回到自己的身體。

一個恍惚，再睜開雙眼，眼前再次回到了那yīn暗的樹洞之中，而自己的手中，則多了一本黃皮書，正是那本《後天十境初解》。

蘇源至此，才微微露出一絲慶幸之sè，至少，熟悉了這隻乾坤袋的使用方法。

之後他又照著這種方法，將那件沉重的鎧甲給放入了乾坤袋中，沒有了這幾十斤的拖累，在逃亡的路上，機會大了不少。

蘇源翻開典籍，開始按照其中入門篇的內視之法，斂氣凝神。

也不知過了多久，他終於能夠模糊感應到體內的奇經八脈的其內正如小蛇般不斷流竄的氣勁。

而隨著他不斷探查一下，眉宇間漸漸露出喜sè，但是沒過多久，這喜sè消失，成了憂慮。

按照典籍上的論述，他此刻體內，十二經脈、奇經八脈、十二經別、十五絡脈、孫絡、十二經筋，已然全部暢通，也就是傳言中的百脈齊通，若是放在武林江湖上，已然可以說是不世天才。

然而若僅僅是這樣，自然令人欣喜，然而蘇源卻是欣喜不起來。

因為他體內雖然看似四通八達，氣勁流轉不休，然而這些卻氣勁正在不斷散逸。

之所以會散逸，自然是漏了。。。

而他的經脈已然不止是漏了那麼簡單，而是可以說成四個字，千瘡百孔！

只見他的全身筋絡，到處都是殘破的孔洞，那些氣勁，正是從這