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第70部分

幽咽泉流水下灘;冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇……”其中,“大珠小珠落玉盤”這一句大概是概括得最為淺顯卻明瞭的一句了。

很多門外漢分不清古琴和琵琶的音色,說是兩者的音色同樣清亮高亢。然而,古琴的音色總是帶著淺淺的、欲斷未斷的尾音,顯得尤為的繾綣優柔。而琵琶卻是節奏鮮明、叮叮咚咚,比之古琴要活潑跳動。

琵琶樂曲從藝術風格上分成“文曲”和“武曲”兩類,文曲清麗婉轉,重在左手柔美表達的功夫,著名的《春江花月夜》和《彝族舞曲》都是文曲;武曲雄壯強勁,重在右手力量的運用,最為著名的武曲也就是寫實性的《十面埋伏》了吧。

費夏找了找,終於在角落中找出一把……略略積灰的琵琶遞給莫雨笙,說:“你就用這一把琵琶吧!”其他的都是費夏用習慣了的,他捨不得將“老朋友”交給別人,讓別人在它身上動手動腳的。

莫雨笙接過琵琶,同時還接過費夏找出來的松香巾帕等物。莫雨笙一聲不吭,直接坐在琴房中唯二兩張凳子中一張,開始細細清理琵琶之上的灰塵,清理過後是調音校準。這個過程差不多用了一個小時,也是在這一個小時中,莫雨笙的心情慢慢平靜下來。來到京城兩天尚未找到陶天、見到陶天的焦躁也慢慢平復了,也許……他來的時日尚短,自己尚且為在學校中立足,哪裡有別的精力來找陶天?

來日方長……來日方長……

莫雨笙心中默默唸到,心下也越發平靜,而手上的動作也去了那一絲若隱若現的虛浮和漫不經心。費夏暗暗挑眉,看來這小子也不是真的無可救藥啊!

等調整好了,費夏就說:“知道《南北派十三套大麴琵琶新譜》麼?”

莫雨笙點頭,費夏又說:“那就將《淮陰平楚》彈給我聽聽。”

別聽著《淮陰平楚》名字這麼正式,其實它就是《十面埋伏》的大名。只是因為小名太過出名了,大名反倒是不為人知。

《淮陰平楚》即《十面埋伏》,講的是公元前202年楚漢相爭的戰事。劉邦部下韓信以十面埋伏之計,戰楚霸王項羽於亥下。夜聞四面楚歌,楚軍無心戀戰。項羽率八百騎突圍,漢軍五千鐵騎追殺,項羽兵敗,自刎於烏江邊。

怎麼說,演奏者的生**悟對於演奏者的水平是很有影響的。古時的樂曲都是有這極為強烈的目的的,像是宗教祭祀,又像是外出征戰的鼓勵之用,又像是慶祝豐收的喜悅。若是沒有一個目的,或者缺少一個主題的,那便是靡靡之音,其實如今大多數的音樂……都只能歸到靡靡之音的範疇之內。畢竟都是隻供取樂之用,並沒有很深刻的含義。

然而真正深入淺出,蘊含了大哲理的樂曲又豈是那麼容易就寫出來的?而藝術家被人說神經質的原因,就是因為他們需要將生活中的點點滴滴轉化為靈感,用藝術的形式將它記錄下來。

尤記得在十二歲遊歷雲南時,莫雨笙就親眼見到彝族大寨歡迎貴客的大集會,那種質樸純真的好客,那種熱鬧熙攘的繽紛讓莫雨笙領悟到了什麼。而在莫爺爺的老朋友彈奏《彝族舞曲》時,莫雨笙更是深刻地認識到體悟對於演奏家的影響。以陶天的說法就是,在遊歷前後,就《彝族舞曲》這一首曲子,莫雨笙的音樂有了些許變化。

莫雨笙自己再明白不過,想象終究比不上親眼所見。過去他的《彝族舞曲》中的熱鬧和歡騰總是帶著一點虛浮和漫無邊際。在真正見過之後……莫雨笙的《彝族舞曲》才是真正落到了實處,也更加的質樸,更加的動人心絃。

此後,莫雨笙琢磨曲意,就不僅僅是從創作者的年代背景、生活閱歷來。若是條件允許,莫雨笙會去親身體會一番。

只要是學習琵琶的,就繞不開《十面埋伏》這首古老的琵琶曲!

為了讓自己的音樂多出悍武之色,也為了不讓自己的曲子變成一個空架子,莫雨笙主動請莫爺爺出手,讓他去軍隊學習一個星期。莫爺爺大手一揮,同意了。當時第二天莫雨笙就雙手空空地去了x市的軍營訓練地址,還不是什麼新兵蛋子的訓練營,而是直直地往特種兵的軍營而去。

換上迷彩服的莫雨笙沒有那麼顯眼了,可到了目的地,還是很顯眼。因為莫雨笙那柔弱的小身板喲!人家胳膊都趕上莫雨笙的大腿粗了,這絕對不是誇張說法!就這樣,莫雨笙自然是不能“親身體會”一把,作為旁觀者的莫雨笙看著他們揮汗如雨,看著他們誓死不二,看著他們不屈不饒……

都說這世間最為感染人、改造人的莫過於軍隊了。當你身處其中,整齊劃一的動作