孟繁星溫柔的道：“你知道的，只是你囿於習慣，不肯仔細去想罷了。開頭你說你好象看著媽媽溺水卻沒有施以援手，正是因為你下意識地知道你有能力扭轉你們之間的相處方式啊。”

林之若興奮地道：“天一亮我就給爸爸打電話。我要和他長談一次。”她在狹小的空地上走來走去，終於漸漸平靜下來，轉向孟繁星：“孟繁星，初三開學那天撞到你的時候，我就覺得，這個溫和沉靜，卻有著敏銳目光的男孩，有一天會對我非常重要，但是我想不到會如此重要，我簡直不知道該如何感謝你。你怎麼能看得這麼清楚，想得這麼透徹呢？難道真的是當局者迷麼？”

孟繁星垂下目光，沒有回答。怎麼能說：“那是因為我想要進入你的世界，卻被拒之門外，從而處在和你媽媽相似的位置上，有著相似的感受啊。而且，我已經觀察你那麼久，研究你那麼久，熟悉你，已經勝過我自己的掌紋。”

沉默再一次籠罩了房間。然而這一次，示波器滴滴答答的節奏，卻彷彿來自天國的音樂，明快，輕捷，承載著甜蜜的期待和幸福的渴盼。

有佳人兮思無瑕

回到學校，孟繁星找了個機會詢問江藍的情況。林之若微笑著向他做了一個OK的手勢，又悄悄道：“這個寒假我不去濱洲了，我要陪著媽媽。”

無端端地，孟繁星滿心歡喜，似乎連窗外懶洋洋的深冬的太陽，都分外明媚起來。

然而，當寒假來臨，他才發現，自己實在是歡喜得早了一點。林之若果然沒有去濱州，也果然陪著她媽媽，只是地點並不是在江城，而是去了上海。

濱州至少還在本省，這下好，乾脆走出了千里之外。孟繁星沒有興致去赴程輝再去滑雪的邀請，留在家裡，百無聊賴地翻著書本。

偶然看到一本舒婷詩集，孟繁星略略失神，眼前又浮現起那個明媚的下午，林之若在語文課上朗誦舒婷“致橡樹”的樣子，耳邊迴盪起她低沉悅耳，抑揚頓挫的聲音：

“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你，絕不學痴情的鳥兒，為綠蔭重複單調的歌曲；

……”

這些遠遠算不上纏綿的詩句，從林之若的口中吐出，卻聽得孟繁星心魄搖動，情難自已。

課後，程輝故意捏著嗓子，在林之若身旁高聲吟誦：“我如果愛你，就要像攀援的凌霄花，緊緊地纏住你的身體；我如果愛你，就要像痴情的鳥兒，每天為你演唱同一首歌曲……”

林之若果然被吸引，回身道：“舒婷是我最喜歡的當代詩人，拜託你不要糟蹋她了。”

程輝作鄙夷狀：“豎子不足與謀！口味這麼低下，喜歡這些唧唧歪歪的女詩人，整天情啊愛啊，目光短淺，幼稚低階。”

林之若微笑：“那麼男詩人都目光遠大，成熟高階了？請試舉一例。”

程輝高吟：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。”並附上鏗鏘有力的點評：“這才是一個真正詩人沉重的反思。剝去社會溫情脈脈的面紗，揭露現實赤裸裸的虛偽。”

林之若反駁：“這兩句話，只是詩人反思人生社會的過程，不是結果。詩人自己就是矛盾的。”她引用北島的另一首詩來佐證：“我不相信天是藍的，我不相信雷的回聲。我不相信夢是假的，我不相信死無報應！”

不待程輝搜腸刮肚設辭反擊，林之若乘勝追擊，趁熱打鐵：“見到卑鄙就否定高尚，見到破滅就否定理想，那是不成熟的表現。真正的成熟，是否定之否定，是看山還是山，是絢爛歸於平淡，是明白在生命和文明的終極高度上，‘高尚是高尚者的通行證，卑鄙是卑鄙者的墓誌銘’。男詩人們喜歡痛苦反思，否定一切，見山不是山，見水不是水，雖然有其價值，但有幾個反思明白了？看看他們自殺的頻率，與人於己於社會民生究竟有何利益？女詩人們描寫感情與自然，至少帶給人們美的享受，鼓勵人們對真善美的追求。他們之中固然有的是出於幼稚，但更有人是因為真正的成熟，是理解之上的選擇，痛苦之後的平靜。”

程輝終於逮住機會：“原諒我智力有限，不能理解你的哲學論述。請舉例說明你所謂的‘理解之上的選擇，痛苦之後的平靜’　。”

林之如不假思索，張口道：“山花千萬朵，遊子不知歸。月在青天水在瓶，人間有味是清歡，一沙一世界，一樹一菩提……”

“停，停！”程輝抗議：“這些都是男詩人寫的啊。”

林之若微笑：“侷限於男女