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第118部分

朗聲言道:“阿彌陀佛,請二位移駕,外面奉茶。”說著,他便率先走了出去。出得門來,便見著一片亂象,空聞不禁微微皺眉,急忙彎腰拾起那副“達摩一韋渡江圖”,以衣袖將上面印著的幾枚腳印擦拭乾淨,連道罪過。

空聞年紀老邁鬚髮皆白,此時見他佝僂著身子擦拭卷軸,不像是身負精深武學的武林高手反而像是一名被兒孫傷了心的普通老人,莫聲谷不禁一陣不忍,便開口勸道:“空聞禪師,只要少林弟子無恙,這些終究是身外之物……”

怎知他話未說完,空聞便已笑道:“好一個心性實誠的莫聲谷!”又指著宋青書讚道,“好一個心境空明的宋青書!”說著,他又是一嘆,只道。“莫七俠可知為何你這侄兒不欲你多問?因為你這侄兒什麼都明白。”

宋青書面色不變,只恭恭敬敬地答道:“空聞禪師,正所謂樹大有枯枝,本是平常。見著枯枝,修剪了也便是了。若是猶疑不定下不了手,時日一久,反而連累主幹,得不償失。”

宋青書此言一出,空聞不免又是一嘆。當初在河間府他去探望宋青書也曾提過若是有朝一日宋青書有心深研佛法,少林必然掃榻相迎。那時他這一句不過是句客套話,如今卻是暗自惱恨不曾親口許下承諾願意收他為徒,以整個少林派相托。這些年少林派原就是青黃不接,經過這次清理,更將元氣大傷。而武當派有了宋青書,趁此機會一躍而上成為武林第一也是指日可待了。空聞瞥眼見到莫聲谷仍舊一頭霧水,不禁搖頭嘆息,只道:“莫七俠,如今設下那金剛伏魔圈等著明教教主前去破解的,正是我的三位師叔渡厄、渡劫、渡難。至於老衲的師父正是少林派前任住持渡苦禪師,空見師弟原是渡厄師叔的親傳弟子。”

空聞禪師把話說地這般明白,莫聲谷終是反應了過來,只失聲叫道:“少林派原是佛門,四大皆空六根清淨,怎得……怎得為了這住持之位……”他話說半截,見空聞神色黯然,心知這終究少林派門內醜事,也就閉口不言。

原來這少林派雖說是佛門,可這住持之爭比之皇室之中的帝位之爭也不遑多讓。空聞禪師的師父渡苦禪師在世時便已因這住持之位與三位師弟勢成水火。那時明教仍是陽頂天陽教主在位,渡苦為奪住持之位,便與三位師弟約定,只要三位師弟打敗陽頂天,住持之位他拱手相讓。渡厄、渡劫、渡難三人心高氣傲,自以為三人聯手必然能取陽頂天首級,不想竟敗在陽頂天之手,更因先前約定不得不坐困苦禪數十載,而這住持之位也自然是落在了渡苦的手上。待渡苦圓寂,他的弟子空聞接任住持,渡厄、渡劫、渡難三人便又蠢蠢欲動要再奪住持,然而空見一心專研佛法行事做派很是迂腐,不久又死在謝遜之手,最終他們卻是瞧上了圓真,有心扶持他當住持。然而渡厄、渡劫、渡難三人常年自困少林後山,為圓真花言巧語所欺,只知他生性機巧是可造之材,又哪裡知道他用心險惡更與元廷勾結呢?

莫聲谷出身武當,武當派中從無這等權利之爭,而他的心性更是光風霽月,如今悟透少林派中的種種權利鬥爭,莫聲谷心中不禁一陣厭煩,只冷聲言道:“空聞禪師,圓真與元廷有所勾結,此人須留不得他了!”

空聞聽莫聲谷一言,便已心知只要自己答應他的要求,他便絕不會將今晚少林內鬥之事宣揚出去,當即雙手合十朗聲回道:“阿彌陀佛!佛有慈悲心佛有降魔杵,莫七俠勿需憂心。”

莫聲谷點點頭,又道:“雖說放下屠刀立地成佛,可有些人惡貫滿盈滿手血腥,便是放下屠刀,往日過錯也不能一筆勾銷!還望少林派引以為鑑,不要再出現第二個圓真了!”

少林派向來有收留江湖大惡的習慣,旁人問起少林派何以包庇惡人,他們卻只推說“屠刀立地成佛”。那些苦主不是少林派的對手,也只能含恨而去。而那些大惡在投入少林之後,或是懾於少林派勢大,或是折服於少林派的佛法,卻也當真洗心革面不再為惡。是以,武林中雖對少林的這個習慣有所非議,卻也不敢當真與之計較。而圓真今日所作所為,卻是在少林派的臉上抽了個脆響。如今莫聲谷這般毫無顧忌地說破,空聞的面上卻是有些不好看。

莫聲谷心性爽直有一說一,可不管空聞的面上好看不好看。說完這些,他便扯過宋青書快步走了出去。

作者有話要說:導演:空聞禪師,有啥想法?

空聞:宋少俠,跳槽不?

青書:…………

七叔:擦!擦!擦!

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