這一天當於天翔發現了自己壞的習慣正層出不窮，準備迎接一個自己完全不認識的，壞透了的自己時。

一個閃電的功夫。

咔嚓一聲巨響。

一束耀眼的光柱打在了於天翔的身上，眨眼間於天翔又不見了。

於天翔再次的突然傳送並不是重生，而是由於命運的安排，他需要完成一個擁有平凡的人設後所要經歷的一些事情。

於天翔叫什麼來著？

對，於天翔還是叫於天翔。

這次擁有了人設後的於天翔從表面看上去並不是那麼碌碌無為了。

因為於天翔這個新的人設，使他根本不會在一箇中心點上反覆跳躍，橫跨，大劈叉。

可能這次的於天翔是乾淨的，原裝未拆，系統嶄新，屬於櫃檯價。

然而，再看看他經歷的一些，把於天翔他全身上下的零件分開來賣都不如一根針值錢，所以於天翔他在還想活著的前提下，只能在骯髒中沉淪。

在準備迎接一個於天翔完全不認識的，壞透了的他自己之前，他是有必要先重新細緻下於天翔這個名字的。

“一隻信鴿從南方載著思念飛向北方，順路的還有麻雀，麻雀嘰喳著自由，一直向信鴿顯擺，無奈幾個完美的空中轉體，徹底玩完，被迎面襲來的大雁撞暈。隨後直插地面，瞬間消失於信鴿與大雁四目相對的視線，大雁和信鴿只是打了個照面......”

於天翔在一個古老的山村裡，在一棵古老的老柳樹下對混子群聲情並茂講著。

“混子群”何意？成天無事不做，百事不理，整日遊手好閒之人組成的一個群體。

在當時的宋朝末期，和此時的現代，混子這個職業很流行，且永不缺少。

此時的於天翔當然不是混子群中的一員，現在於天翔的職業是這個古老山村的一個很稀缺的說書人，深得這個山村裡面的村民的一致認可。

山村北頭從西數第一戶李家胖嬸子說：

“於家小子天翔那子，從他讓雷給崩出來就透著一股機靈勁，這以後一準有出息。”

李家叔叔卻說：“別理你嬸子，晌午的藥沒吃。”

於天翔是這個於家的獨子，當然他這一回的爹不是於濟世了。

於天翔他還有兩個姐姐，大姐嫁在離這個山村五里的柳家堡，二姐從小讓於天翔的這個爹於大三和他想當年跟隨岳飛打仗時的戰友的兒子訂的娃娃親，現居縣城，由此也以於天翔他二姐是這個山村第一個在縣城裡生活的人，沒少給這個於家家長臉。

所以於天翔他這回這個爹每見一個人總會把他二女兒掛在嘴邊。

於大三跟這個山村的村長王喜民吹牛道：

“老二家非得要買匹千里驢給我騎，你說我騎什麼了不起的千里驢啊，屁股該放在驢腚上還是驢脖子上都搞不清楚，唉~，你說這不是瞎花銀子嘛，好在沒買”

這個山村的中流砥柱人物村長王喜民回道：

“孩子一片孝心，買了就要唄。”

於大三擺手很做作的說道：

“算了，不要了，買千里驢這事兒太麻煩，聽說還得給當今聖上打報告，唉~，算了算了，不給俺家老二省心，也得讓政府少操點兒心不是嗎？”

王喜民咬著後槽牙，勉強笑著，應道：

“也對，兒女日子順暢，咱這老人心裡才安寧，車不車的不妨事。”

於大三隻要一聽這段話，無論是誰，一準要拜把子，還說：

“咱兄弟倆一定要拜把子，我拜你當大哥，等日後讓老二送給你輛外國名驢，叫啥來著，哦，對了，蘭博基驢，聽說這是好驢，比千里驢還好，人都說是驢中之驢，就是名字怪點兒。”

王喜民無奈的說：

“人家是叫蘭博基馬。”

於大三狠拍自己一下大腿，說道：

“對，對，對，就是這驢，呃不對，是馬，孃的！你說這名字，起的真不咋地，叫個東方紅，太陽昇，都比這好聽，是吧，哥哥。”

為此，於大三沒少認大哥。

於天翔這回兒除這個山村的著名說書人另外的一個身份是，這個山村的唱臺子戲的，並與村西頭李家胖嬸子她兒子李蒜頭，村東頭王喜民他兒子王水仙，村南頭傻大個子陸軍，稱其為“東吹西彈南敲北叫喚”。

東吹西彈南敲北叫喚在當地可是大受歡迎，而且還擁有氣勢磅礴的這個山村的粉絲團，得大媽，大嬸，大姑，大姨的青睞。