吞佛的道德經一出口，金光萬字紋再次出現，金光普照下，那夜母餓鬼的動作明顯頓了一頓，不再那麼連貫，也不如剛剛迅猛。

葉尊一邊用黑棒子一下下把不知疲倦反覆『射』來的夜母餓鬼砸回坑底，一邊搜尋寰靈戒中的法寶，現在以他自身的能力和能動用的法寶是沒有辦法結果掉這餓鬼了，只能寄希望於其他高階法寶。

最後在眾多存貨中，葉尊取出一把赤紅『色』的長劍，這把劍得自於靈界玄劍谷的後山懸劍冢，名為龍雀。

當年葉尊為玄劍谷谷主洛東來治病，作為報答洛東來主動讓葉尊去玄劍谷的後山，那裡有一處天然的山洞，十分開闊，用地球的度量衡來說，至少三五萬平米，一眼望不到頭，山洞很奇特，地面沒有什麼起伏，連洞頂也沒有什麼起伏，好像人工開鑿成的一樣。

萬年前在此處創立玄劍谷的當代劍神吳承鼎發現了這處山洞以後，便立下規矩，玄劍谷弟子若身死或飛昇，所用之劍都要懸掛於此洞頂，之後還發展為繳獲的好劍也可懸掛於此，萬年來，這懸劍冢不知懸掛了多少把絕世名劍，玄劍谷弟子每人都有一次進入懸劍冢選劍的資格，外人卻從來沒有人得到過此殊榮，葉尊是第一個。

因為修習蠱元經，葉尊對劍的要求並不高，修為低的時候用作代步工具，修為高了也不用御劍，他本身也沒有什麼高深的劍道功法，劍對他來說裝飾多過實用『性』，因此他便任『性』的挑了他認為最好看的龍雀。

懸劍冢裡每一把劍在懸於此處之前，都會被主人留下一道劍氣作為對徒子徒孫考驗，降服這道劍氣方可取劍，若是主人身死就由其他師兄弟代勞。

巧合的是，這龍雀就是玄劍谷開山祖師吳承鼎的用劍，吳承鼎僅僅用了千年時間，就以滔天劍意渡劫飛昇，可謂曠世奇才，每一個曾經嘗試馴服龍雀的玄劍谷弟子，都重傷而回，萬年來無人能成功。

當時洛東來親自跟隨葉尊來選劍，還好心叮囑過，葉尊卻不以為意，這把龍雀是真的好看，通體赤紅，還有一條從劍尖沿著劍脊直到劍格的黃『色』細線貫穿劍身，極為精美，葉尊一眼就喜歡上，仗著自己有生生蠱傍身，決定一試，毅然取下龍雀，握住劍柄。

洛東來意料之中的葉尊被劍氣所傷的畫面並沒有出現，葉尊握住劍柄後，唰唰的揮出幾劍，根本沒有劍氣侵入他的身體，當時葉尊僅僅是化神初期，要說能不動聲『色』的化解吳承鼎的劍氣，打死洛東來也不相信，那唯一的解釋就是劍氣蟄伏在龍雀中，並沒有攻擊葉尊。

葉尊雖然也不明白怎麼回事兒，但他從不糾結於弄不懂的事情，把龍雀劍收入寰靈戒就離開了玄劍谷，這件事也成為了一個『迷』，恐怕到現在洛東來修煉閒暇還會思索到底為什麼，可這就不是葉尊『操』心的事情了。

龍雀劍落到葉尊的手上，與其說尋得良主，不如說明珠蒙塵，因為他自此就沒有使用過。

就葉尊所知的法寶等級，法寶分法器和靈器，靈器高於法器，又分初級、中級、高階、極品四個等級，他常使用的山嶽缽就是極品法器，碧波飛劍只是中級法器，而那黑棒子他也不知道該怎麼歸類，目前還不知道其上限，只要他修為提升，那黑棒子就可以無限的變大和增重，即使是大乘巔峰渡劫之前，仍然沒有到極限，只能在葉尊心裡畫上一個大問號。

至於葉尊給曹清歌煉製的陰陽釘耳環、龍緣戒、紫雲紗衣、翡翠鐲，都算是中級法器，其餘的那些給肖玉兒和他後來煉製的防禦法寶，都是低階法器。

而現在葉尊手中提著的龍雀劍據他觀察至少是高階靈氣，這樣的寶物在靈界也為數不多，大乘修士能有一兩個也就算富有了，以葉尊現在的修為是絕沒有辦法煉化和發揮龍雀全部威力的，但不妨礙他借用一部分威力。

現在場面很滑稽，葉尊一手棒子一手劍，在不停打地鼠，餓鬼冒頭就是一棒子，吞佛在邊上好像個巨型燈泡，嘴裡叨『逼』叨的念著道德經。

葉尊把龍雀輕易的『插』入水泥地上，又從寰靈戒中拿出純靈和兩個絕品靈石，一邊把純靈蓄滿，一邊繼續打地鼠。

準備工作做完，葉尊把蓄滿靈氣的純靈丟到地上，黑棒子交到左手，右手提起『插』於地上的龍雀，全身的真元不要錢一樣往龍雀裡輸送，全身的真元僅三個呼吸就全部耗盡，心念一動，純靈中儲存的純化靈氣從金字塔尖散出，形成一條靈氣絲帶從葉尊的口鼻進入身體，經過元海轉化為真元再輸出龍雀。

第二撥真氣輸入後，龍雀微微亮起，赤紅『色』的光芒中夾雜著金