因為身體的緣故，樊諾內心一直都抱有死志，讓他做出自縊的舉動根本就是順從他內心深處的渴望。

沈歡瞭解催眠術。但是沒有正經的學習過，她的催眠則是從最難掌握的自我深催眠開始的。

從心理學上看。人們的‘精’神世界分為表意識和潛意識，表意識就是人們通常所說的五感，但表意識只佔人們‘精’神世界的冰山一角，絕大部分的‘精’神世界是人們的潛意識。有人稱其為‘第六感’，也有人稱其為‘心覺’。

催眠術就是探索人們的潛意識，自我催眠就是切斷自己和表意識的聯絡。進入自己的潛意識。

普通人之所以無法進入自己的潛意識，是因為表意識。也就是五感對人的影響過於強烈，當五官全部開啟，大腦被蜂擁而至的資訊塞滿，人們根本沒有餘力探索潛意識。因此，很多催眠師催眠時，會讓催眠者處於昏睡狀態，這樣最容易催眠。夢境其實也是人們潛意識的一個反應，但是，夢境不受自我意識的控制，人們沒有辦法進行探索。

有個專‘門’有個詞形容自我催眠時的狀態，即‘冥想’，冥想進入深層次狀態時，冥想者會完全忽視外界的干擾，能夠達到這種狀態的人，往往要經歷十多年甚至是幾十年的坐禪修行

沈歡沒有修行，她是在巨大的痛苦之下實現的突破，完成自我催眠，有運氣成分，但更多的是依賴於她堅韌的意志力，以及曾經被催眠經歷的幫助。

沈歡也因此收穫巨大，強大的‘精’神力也幫助她彌補了技巧的不足，再加上‘迷’‘藥’的輔助，她才能夠實現之前的三次催眠。很多催眠師會使用一些道具幫助催眠，像沈歡借用降低人心神的‘迷’香，再比如最常見的懷錶。用搖擺的物件來吸引物件的主意力，單調的搖擺會造成對方的心裡疲勞，催眠師可以透過控制擺動頻率調整對方的呼吸，進而影響對方的心率節奏。此外，有些人還會用特質的眼鏡，扭曲物件的視線焦點，產生視覺疲勞，加強催眠效果，也有用音樂，放鬆‘精’神等等。

沈歡從南詔出來以後，就從未停止對催眠術的探索，因為這是她保命的殺招。曾經為她治療的那個心理學家曾說過，對於催眠來說，技藝是次要的，只要肯學人人都會，但最終決定一個催眠師境界的，其實是他探索物件心裡和‘精’神世界的能力，催眠師的水平高不高主要是靠天分，催眠師的水平取決於他對人心的瞭解，

催眠師進行催眠時，首先要進入物件的心靈深處，瞭解他的過去和現在，以及衍生出的種種感情，清楚的認識到催眠者的‘精’神狀態，這樣才可以有針對‘性’的引導。

沈歡和祖父學習書畫，其中‘花’費時間最長的一個是基礎技藝，另外一個就是觀察，天地萬物，唯有人最難觀察，因為人有百態千情。祖父為了引導沈歡看淡個人感情，一方面是帶著沈歡探索世界，讓沈歡寄情於自然萬物，沉醉於天地之美，另一方面則是教沈歡‘洞’察世情，瞭解人間百態，沈家《芸芸眾生像》就是這方面的書。

沈歡一方面練習觀察人，探究人的內心，另一方面就是‘摸’索自己的催眠語言。就某種程度而言，催眠也可以算一‘門’語言的藝術，催眠師想要引導被催眠者的思維，必須對自己的催眠語言進行‘精’心的設計，就像下圍棋一樣，每一個落子都要有用，不能有絲毫鬆懈，這種催眠語言的能力就叫做‘話術’。沈歡沒有學習過催眠術，催眠語言都是在自己慢慢‘摸’索探尋，這是一個漫長的過程，以至於沈歡即便是擁有強大的‘精’神力也不敢‘亂’用催眠。催眠術有很多技巧，瞬間催眠、記憶障礙、集體催眠、‘精’神控制、認知錯‘亂’、深度催眠、刪除記憶等等，沈歡很多都沒有試驗過，現在她自覺催眠語言已經小有成效，就想著既然有機會。不如冒一下險。

安夏禾母親的事情，若是慢慢調查，‘花’費的時間多不說還不一定有成效，倒不如直搗黃龍，對洛秋華下手催眠，套出事情的真相。反正催眠術在這個時代看來就是天方夜譚的事情，就算沈歡沒有成功。也不過是讓洛秋華提高警惕而已。

於是。沈歡向安夏禾簡單解釋了一下催眠，但是，畢竟是超越時代認知的事物。安夏禾還是覺得有些匪夷所思，不顧，看在沈歡很多事情都超出常規的份兒上，安夏禾決定勉強相信沈歡：“若果你想試。我倒可以設一個局讓你同洛秋華單獨呆在一起。”

沈歡點頭：“你來安排我就放心了。”

不過，沈歡和安夏禾還沒來得及討論設計洛秋華的事情。拍賣行的事情就讓兩人頭大了。