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第31部分

什麼的工具的,是的,殷逆根本不會製造牛耕的最起碼的工具,作為一個現代四肢不勤的小康子弟,殷逆根本看都看過犁,更別說製造了,那時候犁也是屬於半淘汰的工具了,因此本就少見,可能電視上偶爾有出現,但是,來回回憶數遍記憶的殷逆硬是完全沒有任何犁的記憶,連想按照記憶仿照都沒辦法,因此殷逆也只得放棄這個無比簡單,但是效果巨大的發明。

那麼到底如何才可以呢?

………【第二十三章 神農嘗百草,殷逆植百穀】………

想解決溫飽問題從根本上解決就是提升產量,但是如何提升呢?

開發農田?但古代生產力有限,最多開發小小的一部分,根本無法大規模實行,且這也只是利於一時,而不是功在千秋,利在萬代。更何況即使開發了也只是讓奴隸主諸侯給佔據,實際上根本無法解決奴隸的溫飽問題,糧食除了爛在倉庫裡別無用處,那麼到底如此才可以呢?

其實另外時空早已有一人提出來了併成功了,雜交水稻,在土地不變的情況下大肆提升糧食的產量,如果二畝田從養活一戶人家變成百戶、千戶。那麼這個天下就絕對不會發生大面積的饑荒,當然,這個餓死者依然會存在。但是,當糧食多的如路邊的野草一樣,即使天下大部分土地都集中在少數人手中,那另外的小部分土地也足以養活這個世界所有人,而且到時候無論富商地主如何囤積,糧食必然貶值驚人,同樣土地的價值也只能大肆下降,當糧食的價值如路邊的野草時,奴隸的溫飽問題起碼絕大部分可以解決。

而且更重要的是,當到了封建社會,獲得人身zì yóu的農民自然不會因為糧食問題而發愁,甚至可以解決絕大多數青壯勞動力從事其他行業,而這就是促進社會發展的先決條件,而這一切上天都會看上眼中,殷逆這個種植出雜交水稻的人自然是功在千秋,利在當代。當然,統治階級存在就代表剝削一樣會存在,糧食沒了還有鹽還有布等等生活必需品。因此並不代表奴隸乃至老百姓就不會受到剝削,但是這就不是殷逆需要cāo心的了。

殷逆起碼可以讓絕大多數人活著,雖然這可能更慘,中國老百姓很知足,有口飯吃就不會造反,那麼也就代表需要一直承受越來越重的剝削,偏偏老百姓還不會因此而餓死,農民起義的問題自然也會大幅降低。

因此從某一個方面來說可能是老百姓反而越慘,不過上天不會這麼認為的,而且殷逆也心安理得,人是有底線的,當飯都不能保證時自然是以不餓死為底線,但是當飯可以保證時,底線自然會提升,這可以說是人類的進步xìng或者說劣根xìng。起碼殷逆相信,未來起碼不會比這更差。

當目標明確了,就是該如何實現的問題了,現在自然沒有後代的科技,殷逆也沒有袁隆平那本事,但是殷逆可以cāo縱植物!無xìng繁殖大概也知道一點,總之就是讓各種五穀水稻雜交嫁接就是了,也許依然懵懂無知,但是數萬種方法雜交嫁接後,直接挑最優品種就可以,一力降十會,沒那能力就單純用法術解決這種笨方法了。

畢竟殷逆的一個優勢是可以馬上用法術直接催發植物生長,因此不需要幾秒鐘,殷逆就可以判斷這品種是否合格,並且哪怕沒有肥沃的田地也沒有關係。

於是乎,路上聞仲等人就只看見拿著什麼草泥土在手上擺弄,還不停耗著法力,也不知道發什麼神經,殷逆也不說。反正就是自己一人默默的讓各自水稻嫁接在一起一種種試,然後法力不停催發新品種生長,如果直接死掉,產量降低,或者乾脆沒有產量,換一種試就是了。

當然,如果以後新品種成功了,統治階級也就是奴隸主的反應肯定各不相同,甚至還有可能直接毀了新水稻,但是那已經是殷逆以後需要面對的問題了,現在殷逆只需要把超級水稻試驗出來就可以。

就在殷逆等人飛往碧遊宮時,卻也是天命使然,路上卻突然遇見一急匆匆的道人,而聞仲卻是眼睛一亮連忙喊道:“趙道友請留步。”

急匆匆的道人一頓,停下來一轉頭,馬上臉帶笑容的駕雲過來道:“聞兄今rì怎有閒工夫跑到東海來了?”

聞仲並不答話,而是連忙一拱手指著道人對殷逆道:“此乃我截教法力極為高深的趙公明趙道友。”然後又對道人也就是趙公明指著殷逆介紹道:“這就是我殷商大王。”

這時殷逆連忙把手中稻穀一收,把注意力放在趙公明,這個rì後赫赫有名的財神身上,同時連忙擺了個稽首,趙公明也連忙一回禮。趙公明倒是長的相貌堂堂,頗為威武的感