個道理。běi&nbsp；jīng是安全地，卻不想想這樣做能糊弄天下人嗎？現在地běi&nbsp；jīng恐怕已經是**重災區，如果還不處理等到夏季，恐怕後果不可想象。

不斷曼延的疫情，使張巖不再相信衛生部長地張文康的發言。還有那些我們經常信以為真地專家！這些專家在文革中可能曾飽受著滅頂地打擊，而現在他們卻一個個地站出來，不遺餘力的證明著病毒正在肆虐的訊息是如何荒謬。。。。。

如果病毒沒有曼延得這麼快，危害沒有這麼厲害的話，張文康還會在不斷地重複這些真是的的謊言嗎？張巖覺得是肯定地，所幸的是。歷史還是按照正常的軌跡前行，因為瞞報疫情，張文康被撤職。黨zhōng&nbsp；yāng在關鍵時候出手。一句挽救了岌岌可危地形勢。但是還有一點是，如果我黨和國家沒有下定這個“臨陣換將”地決心，儘管病毒如何肆虐，也不會有見天rì的一天。這在幾十年的過程中，曾上演過多次。三年困難時期，餓孚遍地，照樣是陽光燦爛；文革中無數的人民蒙難。照樣是數十年的“三面紅旗萬歲”。張文康、張文康謊言、張文康罷官的背後到底說明了什麼？

張文康之所以能如此地以謊言與事實對抗，並不是偶然。而是必然。張文康這種欺騙世界的行為，可說是中國久已有之地行為。把他個人地撒謊。歸結為他個人的品德是片面地。他的撒謊和失職，是一種現象，我們可以稱之為“張文康現象”。

人們曾習慣地認為，這種現象是一種“欺上瞞下”地現象。其實，他還有一個特殊xìng。他只能是“瞞下”，而並不可能“欺上”。正如文革和大躍進時期一樣，他之所以要瞞下，甚至可以說是為的是保持歌舞昇平、保持一個大國的威嚴、尊嚴。在4月4rì的記者會上，他說：“我們不能說中國或者香港把疾病輸出去了。”雖然，他的託辭沒有任何說服力，但在這點上，我們不能懷疑他的私心、他的品德。他一面是進行緊急的佈置，組織專家進行研究，這方面的努力，應該不值得我們懷疑。以他的職務和專業能力，他應該知道這個病毒的嚴重xìng，他不會因此而有稍怠。

他之所以說謊，他卻怕的是讓人民知道、怕的是讓世界知道，怕的是真相大白於天下！這到底是為什麼？其根本就是在中國的官場的邏輯中，“民可使由之，不可使知之”的觀念已根深蒂固，其最終目的是怕由此而引起更大的恐慌。在官場中，穩定高於一切，責任如此重大，他哪裡敢掉以輕心？

他之所以要瞞下，也是為了“當好”他的官。作為一個以做官為職業的職業（政治？）家、作為中國的官場中的一員，以中國官場的邏輯，上級沒點頭，他有什麼權利來表態，他有什麼資格來表態？

我們可以設想，當個人的地位已經確定時，當他的組織已經宣佈了決定時，要他辭職，要他謝罪，我想他很可能會毫不猶豫。但如上級沒點頭，任疫情發展得可與大躍進相比，他也會一硬到底，永不講一句真話。這就是官場的準則、這就是“對上負責”，對下可以胡來的準則。如果得到了上級的批准，他甚至會動用專政的手段，來對付疫毒中的人，2月份的“傳謠者”，就是一個很現實的例子。

他之所以瞞下，當然也有著他的私心。在這次事件中，儘管反映出我們的體制所形成的“民為輕，上級為貴”的問題，也反映出其為自己推卸責任的重要方面。大官壓小官，疫情的進一步擴大，對他的仕途當然是重要的。

“張文康現象”，反映出的是我們的官場的邏輯，是一種“為官”的邏輯，而不是“為民”的邏輯。“對上負責”、“逐級負責”，已經使“從群眾中來，到群眾中去”成為一種實際上的“提法”。就是到了生命的最後的關頭，也許也不能在我們的媒體上發出哪怕是呼救的聲音！哪怕是向自己地親友發出的jǐng告，都會成為槍打的出頭之鳥的藉口！這就是張文康現象所反映出來的實際意義！

罷官事件來得突然，在作為衛生部長地張文康前幾天接受鳳凰臺的阮次山的採訪中，就是在接受zhōng&nbsp；yāng臺的訪談節目中，這都是發生在4月19rì左右。也即是罷他的官的前一天到兩天之間，他還如成竹在胸，還在說“不用戴口罩”地誓言。我們真應該慶幸，我們碰上了一個全新的班子，碰上了愛民如子的“青天”。“朱青天”之後，又有一代青天為民辦事，為民作主！在張巖看來，2003年地4月20rì，是此次防治“**”鬥爭地一個關鍵rì子，亦將寫入中國公共管理的歷史。那個晚上。通