你身上，我看到了很多事情。原來外表真的不能夠代表一個人，也許，現在的你，才是真實的你，才是最真的徐玉鳳！”說完，文風摟著她，往房間裡走去。而徐玉鳳的眼睛卻不能自制地晶瑩閃動，流露著純真的色澤。

走進這座莊園的正廳，立刻會被豪華典雅的氛圍環繞，房間很大，陳設很高檔。屋頂吊著幾盞樣式精美的花燈，此時，已經亮起，放出明亮，又叫人舒適的光芒。

“各位請坐吧！”山本牧夫指著棕色的真皮沙說道，他的這個大廳，倒不是一味的日本套路。

眾人坐下後，傭人立刻把茶端了上來。山本牧夫笑著問道：“李先生，年紀小些，是否習慣喝茶，還有三位女士？”

文風端起茶杯，輕輕品了一口，回道：“極品的清茶，味道清醇，韻凝爽口，玉鳳，喝這樣的茶，對美顏有效用。”說著，文風的目光溫柔地看向了徐玉鳳。

徐玉鳳聽他改了稱呼，心裡一甜，臉也紅了起來，羞澀動人。她乖覺地拿起茶杯，輕輕品味起來。看她的樣子，即使平時不喝茶，現在也像是喝蜜一樣。臉上洋溢著笑，一副幸福的小女人摸樣。

“哈哈！想不到，李先生對茶也有研究。徐小姐，李先生對你真好啊，時時刻刻記掛著你。”山本牧夫見狀大笑起來。

而坐在另一旁的紀紅軒的眸子裡，卻再度出現了失落的眼神。她看著文風，文風卻沒有再看她，只是眼含溫情地望著徐玉鳳。賀啟山的眼睛裡，不著痕跡地閃過一道狠色，但很快地掩飾了過去。哈立德倒是面帶笑容，但看著徐玉鳳的眼神，露出了濃濃的貪婪色彩。

“吳覺農先生把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養性的手段。茶為道，是靜心之途。這茶想必是山本先生，自己種植，練制的吧，像山本先生這樣的愛茶之人，應該對茶道深有體會吧！”文風品了幾口茶，然後悠悠地說道。

“不錯，這茶是我吩咐人在後面的山上種植的，採摘下來後，是由我親自練制而成。沒想到，李先生能看出這點，後生可畏啊，我一直以為現在的年輕人，不怎麼喜歡喝茶了，沒想到，李先生還知悉茶道。”山本牧夫露出讚賞的眼神，又接著說道：“日本茶道和寂從唐代開始，中國的飲茶習俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，製造茶葉。一直到明代，才真正形成獨具特色的日本茶道，所以從根源上，日本茶還是得益於中國，這點我並不違背。

我日本國的茶道集大成者是千利休。他明確提出清、寂”為茶道的基本精神，要求人們透過茶室中的飲茶進行自我思想反省，彼此思想溝通，於清寂之中去掉自己內心的塵垢和彼此的芥蒂，以達到和敬的目的。清、寂”也被稱之為日本“茶道四規”。和、敬是處理人際關係的準則，透過飲茶做到和睦相處、互相，以調節人際關係；清、寂是指環境氣氛，要以幽雅清靜的環境和古樸的陳設，造成一種空靈靜寂的意境，給人以薰陶。他的話我是深深認同的，李先生以為如何呢？”

文風聽完，微微一笑，手捧著茶杯回道：“中國茶自古就有道，但宗教色彩不濃，而是將儒、道、佛三家的思想溶在一起，給人們留下了選擇和揮的餘地，各層面的人可以從不同角度根據自己的情況和愛好選擇不同的茶藝形式和思想內容。和睦清心是茶文化的本質，也就是茶道的核心。手捧香茶，平心靜氣，有說有笑，其樂融融！茶道之大，也昭示著思想之大，不過，真正體會的又有幾人，真正做到的，又有幾人呢。”

文風沒有正面回答山本牧夫，而是巧妙在論道上，壓過了他。山本牧夫聽完，尤其是最後那幾句，他的眼睛裡異彩連閃，那眼神有驚訝，有讚歎，也有一些說不出的意味。文風卻只是淡淡地笑著，視若不見！

………【第二百二十八章　莊園舞會】………

盛大的晚宴，在熱烈的氣氛開始了，山本牧夫隆重的介紹了文風，及賀啟山等人，當然介紹的是他們的白道稱謂，也就是旗下集團的名稱。例如文風，就介紹的是天地集團總裁，還有遠洋航運董事。而來的這些人多是一些商界名流，或者本地其他幫派的一些頭目，自然對這些是知之甚詳，大家只是心照不宣罷了。來的人之中，也有一些政界要人，但為數不多，都是日本人知道的與山口組關係非同一般的。

山本牧夫舉行這樣的宴會的目的，恐怕也是多重。一，即表示了自己重視三位來賓的心意，也向他們展現了自身在日本的影響力。二，也就是向本國內的人，宣揚自己在國外的勢力。他沒有介紹徐玉鳳，畢竟