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第486部分

“好,婚禮什麼時候舉行?你準備是日式還是何式?”

“婚禮不著急,等神樂高中第一學期過去了寒假在來也可以,不過這民間法律上的讓我們先成為夫妻,這樣也好名正言順。”

“這很簡單的,雖然說日本也是一夫一妻的制度,不過對於我們這些守護者人類生活的法外之人來說,這點特權不是問題,保證你們都是名正言順的合法夫妻,還有大型婚禮不著急的話,那麼今天晚上我就給你們舉行一個微型的婚禮吧。”。

第六十九章 婚禮

日本的結婚儀式大致分為神前式,教會式,佛前式,人前式等四種。神前式結婚儀式起始於日本室町時代,是當時武官家庭最為盛行的一種結婚典禮。禮節較為繁多,婚禮上男女雙方需透過339次交杯酒來盟誓相愛一生,白頭偕老!

佛前式婚禮上,男女雙方在佛像面前宣讀婚約,向祖先報告兩人結為百年之好,相守一生,教會式的自然就是西方的那種了,土宮雅樂說的簡單婚禮就是人前式。

人前式婚禮是在一種特定的神面前舉行,不用受男女雙方家庭宗教信仰的約束,而只是在親戚,朋友面前簽定一個結婚合約書就行了!然後一起大聲朗讀婚約書,宣讀自己對對方的愛,整個過程僅需10到15分鐘。

郭煌第一次穿著正統的和服跪坐在土宮神樂面前,土宮神樂在房間裡放置了一臺很古老的黑膠片唱碟機,播放著日本的婚禮進行曲《canyoucelebrate》,土宮神樂穿上了神官的禮服,老臉上帶著肅穆以及喜悅。

過了一會兒後,左邊的一門被推開了,土宮神樂穿著白色上面畫著美麗鮮豔花朵,十分漂亮正統的和服,以跪坐的姿態開啟了門,臉上帶著紅潮含情脈脈的看了郭煌一眼後低下頭,這時候右邊一扇門也推開了,諫山黃泉穿著上紅下黑,以另外一種美麗姿態也是跪坐在門口。

郭煌敏銳的聽覺可以聽到不管是神樂還是黃泉都是心跳的厲害,以至於不只是臉上還是露出來的幾乎都是紅色的,讓兩人看起來都是前所未有的美麗,土宮神樂開口道:

“神樂,黃泉,你們過來吧,婚約書已經準備好了,每人一份,每人唸誦一次,最後在合聲朗讀誓言就可以了。”

“嗨!。”

神樂和黃泉抬起頭兩姐妹相識望了一眼,並不是起身過來,而是以跪坐的姿態輕輕的挪移過來,最後一左一右的在郭煌身後半步停下,以匍匐的姿態靠在他身邊,郭煌不明白這個含義,但是隱約的感到這是兩人表示對於以後丈夫完全臣服就和日本古代大名的妻妾一樣,不只是妻子也是臣子。

就算食靈世界相比現實物質世界晚了幾年,同時除靈師也大部分都講究古風,可是也是男女平等的年代,神樂和黃泉的動作幾乎是封建行為了,可是兩女都是心甘情願,土宮雅樂也沒有說什麼,先遞過婚約書,郭煌在感動當中朗讀了這份婚約。

他朗讀完後就是黃泉,這個威風凜凜斬妖殺人都經歷過的少女,這一刻卻是用顫抖的聲音讀完了婚約,最後是神樂,婚約完成後,兩女這才完全靠在郭煌一個位置,三人一起讀著最後的婚約宣誓之言。

“我承諾,我們的生活進入充滿愛的生活。無論在前面的是平安順遂或是威嚇險阻,讓我們一起白頭偕老。在這婚姻的聖日,在親友和眾人面前,我對你承諾,我將永遠成為愛你、對你忠心的丈夫(妻子)。”

最後一句誓言完結後,郭煌給兩女帶上了戒指,而兩女也給他的左右手的無名指帶上了戒指,然後各自在他臉頰上親了一口,留下兩個愛的張印,為什麼戒指要帶在無名指上呢?

人的四對手指各有含意。大拇指代表我們的父母,能夠張開,因為每個人都會有生老病死,父母也會有一天離我們而去。食指代表兄弟姐妹,小指代表子女。他們也都會有自己的生活,所以也能分開,只有無名指是無法獨自分開的,所以它代表著愛情。

“以後你們就是正式的夫妻了,我相信你們都可以做到不離不棄的,作為你們現在唯一的長輩,我也放心了。”

土宮雅樂敲了一下一個有些古樸的編鐘後,宣告著這簡單卻幸福的婚禮結束了,三人這才站了起來,兩女偎依在郭煌懷中,郭煌也伸手摟著她們的嬌軀,心中都是充滿了幸福的感覺,郭煌奔波在如此多的世界,有如此多的紅顏知己,終於有一端感情有了真正圓滿的結果。

“房間已經佈置好了,就是土宮家的兩個主房,只有一扇木門隔離,我已經把土宮家的下人都放假了,等吃完了晚飯也是