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第426部分

奇蹟之遺物。在基督教圈內,也有頗多追尋聖盃的旅行者們的傳說流傳著。然後在出現的聖盃被聖堂教會判定為“真”的時候,理所當然會爆發它的爭奪戰。為了追求作為聖遺物的聖盃而發生的戰鬥,就是廣義的聖盃戰爭。”

“……這個我都知道啊,我想了解的是冬木的聖盃戰爭,saber只是給我解釋了一下召喚七個英靈,戰鬥道最後一個可以得到能實現一切力量的奇蹟之杯。”

衛宮士郎有些不滿郭煌的賣關子,郭煌不有的搖頭道:

“一點耐心都沒有,算了,我也不重複saber和你說的,我就和你說說真正的聖盃戰爭吧,它實質上是愛因茲貝倫家族、遠坂家族、瑪奇裡家族(間桐家族)三家所籌劃的,為了到達“根源”而構造的巨大儀式系統。”

“根源?”

“根源是一切的“因”,各種現象起始之處。由於只要有“因”就能產生“果”,因此以存在來說,這即是“究極的知識”。凡人最求財力權利,魔術師卻追求根源知識,只要抵達了,領悟創造一門魔法都是理所當然的。在這個世界魔術和魔法的區別你知道吧?”

衛宮士郎點頭,自從被收養後知道了父親是魔術師,沒有多少天賦的他卻渴望著這種能力,最後衛宮切嗣經不住他的軟磨硬泡,還是傳授了他魔術以及一些基本的知識。

“那麼說聖盃實現一切願望是騙人了嗎?”

“怎麼會,願望的話仍然會實現的,只要是這個‘世界之內’的願望。”

郭煌強調了一下世界之內的概念,根源是世界之外的東西,所以聖盃也無法實現。郭煌詳細的和衛宮士郎解釋起來,絕對沒有在原劇情當中需要在不同的線路才能知道的隱情障礙。

“冬木鎮”的地脈連通著巨大到可以稱之為無盡的魔力之源這是“聖盃召喚”的魔力來源。而為了使用到這些魔力,除了地表這塊巨大的魔法陣以外還需要兩個必要的條件:

將魔法陣開啟的鑰匙,以及將魔力匯出的流管。

論及具體的實現,即是集合七個英靈所包含的魔力,以此作為啟動魔法陣的鑰匙,再將魔力經由聖盃匯出。最終,另外的兩大魔術師家族也參與到這個計劃中來:遠坂一族提供地脈;愛因茲貝倫一族製作聖盃;間桐一族開發能夠強制命令英靈的令咒系統。

從某種意義上認為可以看作,遠坂一族負責構建水庫,Einzbern一族負責製造水龍頭,間桐一族研發製作可以命令工人開啟水龍頭的僱傭制度。

郭煌的詳細解釋讓衛宮士郎沉思起來,其實郭煌雖然告訴了他所有的一切,卻也有一點沒有說出來,對聖盃戰爭而言,只有英靈是必要的,而魔術師只不過是為了讓召喚出來的英靈得以附身的道具而已。

就算魔術師在接下來的戰鬥中死掉,只要擁有了英靈的強力的魂魄,計劃也能夠正常實施。只要戰鬥發生在冬木鎮這個天然的魔法陣之內,那麼,敗北的英靈就會被聖盃自動回收,被其儲存以作為啟動連線的能源。

“等等,說起來遠坂這個姓很熟悉啊,整個冬木市只有哪一位吧,還有間桐這個古怪的姓氏……”

衛宮士郎對發起三家的姓名終於反應了過來,看著驚訝的提問道,郭煌點頭道:

“就是你所知道的那樣,你認識的那個遠坂凜也是master還有你的學妹間桐櫻都是如此,至於你那個人渣好友間桐慎二你放心,有我在他應該不會在這次聖盃戰爭當中當攪屎棍。”

“怎麼會這樣?”

衛宮士郎楠楠的說起來,遠坂凜是全校都致命的千金大小姐有名的美人,學校很多男人都暗戀或者仰慕過她,衛宮士郎這樣不解風情的人,也是多少有過一點異樣的感覺,還有間桐櫻雖然剛入學校,卻也是一個有名的美人,在學校人氣很大,怎麼也想不到她們兩個人竟然也捲入了這種殘酷的戰爭。

········求鮮花·····

“我覺得你以其擔心別人不如擔心自己,對於英靈來說在弱小也是魔術師難以匹敵的,所以殺掉他們的master反而是走向勝利的最佳辦法,遠坂凜可是非常優秀的魔術師,面對她你這樣的半吊子一下就被解決了,你死了我是無所謂了,可是saber如果沒有在很短時間內找到新的主人的話,會直接失敗退場的,這才是我不希望看到的。”

“你似乎很重視saber?”

衛宮士郎忍不住開口問了起來,郭煌點頭道:

“不錯,不然剛才我也不會寧願得罪剛救過我的伊