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第127部分

了一個人的智慧,也體現了一個人的修養,一個人不管多聰明,多能幹,背景條件有多好。如果不懂得做人,人品很差,那麼他的事業將會大受影響。只有先做人才能做大事。這是古訓,先人早就強調了做人為先的重要性。我們的先人孔子。其思想可以說是中國千年文化底蘊的沉澱,他告訴我們子欲為事,先為人聖,得才兼備,以德為首、德若水之源,才若水之波。

我們從小到大,有關做人的道理耳熟能詳,然而。品性優劣卻人各有異,做事的結果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的,同樣,任何成功者的成功都是其必然性,其中最重要的一個因素就在於怎樣做人。人不論地位尊卑、財富多寡、文化高低、體貌美醜、衣著麗陋、職務高低,人的自尊是神聖不可侵犯,這是人的核心價值的體現,一個人應該擁有自己的自尊,應該用心去維護自己的自尊。

人的一生可以沒有榮譽和鮮花,但不能沒有自尊。不管別人尊不尊重你,首先你自己一定要尊重自己,只有自尊的人才懂得尊重別人。也才會受到別人的尊重。松自尊,不失其青翠,竹自尊,不失其節操,荷自尊,才會出汙泥而不染,梅自尊,才會孤芳凌霜眾人賞。自尊是一個人的脊樑,自尊是一種無畏的氣概。自尊是一個人必須必備的操守。自尊給人的生命提供的不只是一種依託、一種憑藉、一種支撐。還是生命永遠的充實、永遠的能量、永遠的精神動力。自尊是人的一種生存態度,它猶如一泓清純的山泉。不管你什麼時候碰到,自尊給你的印象總是那樣潔淨。透明,晶瑩。自尊又有如一根鋼筋,無論鉚焊到何處,都是那麼從容自若,鐵骨錚錚。人的自尊其實是一種內涵豐富的修養,自尊是從不趨炎附勢、背躬屈膝,不會為塵囂所亂心、不會為誘惑而動搖、不會為權貴所折腰。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫,也是基本的人格,真誠正義,善解人意,助人為樂,是為人處世的前提。誠實守信,與人為善,是與人交往的準則,規規矩矩辦事,堂堂正正做人,是立身之基。我就是我,大度是一種優良的生命質地,它喜與寬容結伴,樂與安詳為伍。一個人能以沉靜的心境,面對宿敵有相逢一笑泯恩仇的氣度,遭遇對手有得饒人處且饒人的襟懷,人生之旅,征途迢迢,這裡幫人一把,那裡放人一馬,這便是擁有大度者的人格風範。

“平和是待人處事的一種態度,也是做人酌一種美德。”黎明說。

平和待人留餘地,道有道法,行有行規,做人也不例外,用平和的心態去對待人事事,也是符合客觀要求的,因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。時機未成熟時,要挺住,人非聖賢,誰都無法甩掉七情六慾,離不開柴米油鹽,即使遁入空門,跳出三界外,不在五行中,也要出家人以寬大為懷,善哉,善哉不離口。所以,要成就大業,就得分清輕重緩急,大小遠近,該舍的就得忍痛割愛,該忍的就得從長計議,從而實現理想,成就大事,建立大業。

平和的人,厚德載物,雅量容人,推功攬過,能屈能伸,原諒失敗者之心,注意成功者之路,處事方圓得體,待人寬嚴得宜。冷靜的平和的內涵。平和的人,其玄機在一個靜字,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒,冷靜處人,理智處事,身放閒處,心在靜中。平和的人,眼界極高,表面平凡,實則內聚,心中有堅石般的意志,胸中有經世濟邦之策。其心,天心,天青白日,其才,玉韞珠藏。居軒冕之中,不忘山林之味,處林泉之下,須懷廊廟之經綸。

平和的人,執熱情而不做作,忠誠而不虛偽,內不見已,外不見人,施恩於人是出於真誠,而不是利用別人來沽名釣譽,信奉君子坦蕩蕩,小人長慼慼,光明磊落,純心做人。平和既是一種修養,又是一種工作方法。平和的人,從不被忙碌所縈繞,閒時吃緊,忙裡悠閒。待人不嚴,教人勿高。寬嚴得宜,分寸得體。身心自在,能享受生活之樂趣。平和的人生,是和諧的人生,健康的人生。

“在低調中修煉自己,低調做人無論在官場、商場鬥爭中都是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。”肖俊歧說。

謙卑處世人常在,謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。大勇若怯,大智若愚,實乃養晦之術,鼓勵人們不求爭先、不露真相,讓自己明明白白過一生。

毛羽不豐時,要懂得讓步,低調做人,往往是贏取對手的資助、最後不斷走向強盛,伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。在愚中等待時機,大智若愚,不