他機緣巧合最開始借到的是叔本華的論著，這是個徹底的悲觀主義哲學家，曲悠因為他也感染上了這種憂鬱——生命在本質上便是痛苦的，人生而必死，最終必將走向虛無，這種虛無揭示了人生將無意義。

而且，叔本華推崇肉體上的禁慾，視此為最高美德。

那些人生的意義，生生死死，曲悠自然是想不出個所以然來的，別說他，整個人類到此也沒想出個所以然來。

所以，曲悠雖然迷茫，但也不能因此沉迷其中就不幹別的事情了。

不過，他將那禁慾一條倒是徹底貫徹了。

曲悠還小，他此時其實還不明白禁慾在全面上所指，但是他將此實行了起來，有點過苦行僧的日子的樣子。

睡硬板床，吃素，對於站姿坐姿睡姿嚴格要求，每天早早起床，學習勤奮，不好享美食（他小時候因為貪吃而犯下的錯他認為應當終身引以為戒），不貪圖錢財，不貪圖玩樂……

他沒有犯上煙癮，也不喝酒，好色這一條也沒有，所以，以上的那些就是他對禁慾二字的執行。

而這時候別的同學的理想諸如是以後當科學家，當企業家，做大公司CEO，做演員，做電影製作人，當世界第一富翁，等等。

曲悠卻認為，他的人生理想是追求智慧……

不得不說，曲悠在心裡上的這些想法，倒是很特別的，而且超出了他的同學。

但是，在他的同學的眼裡，他這個人呢，首先就是沉默，第二就是愛發呆走神，第三就是靦腆害羞，第四就是不合群……如此種種，似乎都不是什麼好的詞彙，除了他長得很討喜之外，他在他的同學中間是存在感非常薄弱的，別人不知道他的腦子裡有一個豐富的世界，只會看到他懦弱而好欺負。

在季鴻遇到十六歲的曲悠的時候，曲悠已經從叔本華的世界裡走出來了，他將要投入尼采的懷抱，他借到了圖書館裡唯一的一本——《蘇魯支語錄》。

才讀到前面幾頁，他就高興啊，興奮，整個人像是癮君子吸了毒品一樣地亢奮，整個人沉浸其中不可自拔，甚至說他有點癲狂了也不為過。

晚自習上他就因為亢奮而紅光滿面，琥珀色的眸子變得深黑起來，閃閃發亮。

周圍幾個同學看他這副樣子，好些都心如鹿撞，哎，一個人在散發光彩的時候就是很容易招惹人的。

他晚自習下課後騎腳踏車回家，出了城區，路上很少有車，黑色的天幕上點綴著群星，月亮的光輝似乎也因為群星而減弱，路燈的光靜靜地照著空闊的路面，晚風吹來，從身到心的舒適。

曲悠一路騎著腳踏車，自己一個人，卻並不孤獨，是的，他並不覺得孤獨，因為他還有太多，那些他還沒有看完的書，他還沒有探索到的知識，哦，他的腦子裡此時全是蘇魯支的話。

他甚至不顧自己是在公路上，一路騎車一路將今日所看到的大聲背出來，那些尼采一個多世紀前喊出來的話，他此時喊出來，像是見到了心底最渴望的真知，需要吶喊，需要發洩，他渴求著將這些訴說，就像是蘇魯支選擇的必須墮落，太陽需要所照耀之物——

那辰光，你們說：“我的幸福與我何有！這是貧弱，汙穢，一種可憐地舒適。但我的幸福將辯證我的存在！”

那辰光，你們說：“我的理智與我何有！其求知，豈不是像獅子求食？她是貧弱，汙穢，一種可憐地舒適！”

那辰光，你們說：“我的道德與我何有！……”＇1＇

——

曲悠是如此暢快地一路高歌，腳踏車從季鴻外婆家的院子外面騎過去。

季鴻知道他下晚自習會從這裡過，他靠在車門上等他。

他看到曲悠從遠處的黑暗裡騎過來，騎到近前，像是曲悠往這裡來，帶來了光；他聽到曲悠的聲音，那似乎帶著詠歎調一樣地滿含讚歎的抑揚的聲音；他看到曲悠的快樂，燦爛的笑臉，像是在熠熠生輝……

這是他的曲悠麼，比天上的月亮來得更讓他心醉。

季鴻知道曲悠在背尼采的那最著名的《查拉圖斯如是說》，裡面上帝死了。

他想曲悠已經在看這種深奧的書麼，看他那高興的樣子，像是擁有了全世界一般。

的確，現在曲悠的確是覺得擁有了全世界。

如果季鴻不打擾他，他將一直這樣高興下去。

季鴻叫住了曲悠，——“悠悠。”

曲悠一心沉浸在自己的世界裡，哪裡聽得到季鴻的聲音，當季鴻叫他好幾聲之後，