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張秋生疑惑地說：“祖宗當然是不能亂認了。可亂認老婆也不太好吧？人家老公還不跟我打架？”張道函只要成功的把秋生的毛病引開就行，其它方面就不管了。他自己就是不計小節，鄙視世俗清規戒律的人，他對張秋生說：“你把武功練好了，人家老公打你不過，也只好讓你隨便認了。”

第七章　陽間帶來的茶葉

張秋生就不明白了，他問：“一樣稅都不收，那枉死城zhèng&nbsp；fǔ咋運作？幹什麼事不都得花錢，枉死城zhèng&nbsp；fǔ怎麼辦事？”張道函又笑，說：“哪有什麼zhèng&nbsp；fǔ，你別把現代政治往這裡代好不好？別說這兒是幽冥界，即使是陽間，在古代所謂的府衙縣衙也就三班衙役。皂班、力班、快班加起來也就十幾人。從來就沒有什麼一個縣太爺加十幾個副縣太爺，再加十幾個秘書長。而且縣以下朝廷就不管了，讓鄉民自治。以後你多看看書，從來就沒有什麼鄉衙。

枉死城就一個城主，再帶幾個鬼兵鬼卒，能花得了多少錢？這兒又不用修馬路。更不用今天修好了，明天挖開埋電纜，後天再修好，大後天又挖了埋水管，再大後天又重修。城主也不用向冥王繳什麼政績，去建什麼標誌xìng高樓大廈，再建什麼花園廣場。總之，這兒在城建方面沒什麼花錢的地方。枉死城自亙古是什麼樣子，到現在還是什麼樣子。”

張秋生還是不明白，他問：“你還漏掉了一個問題。房租。商家不繳任何稅費，但房租總要繳。商家沒有生意做，必定要虧房租。還有，城建上不用花錢，但鬼兵鬼卒總要發工資。靠收那幾個城門稅恐怕不夠吧？”張道函願意與秋生說這些，他認為透過思考與提問，再加上他的回答，可以慢慢讓秋生從白痴狀態恢復過來。他說：“沒房租要繳。這些房子都是商家自己的，沒人會租房子做買賣。生意這麼蕭條還租房子做買賣，那就是十足的糊塗鬼了。生前糊塗還情有可原，死了還不明不白糊里糊塗，在這枉死城也待不下去。一頓飯過程就被別的鬼當早餐吃了。或被這些商家抓去做成物品賣了。”

抓鬼做物品？張秋生驚詫莫明。這兒的鬼就相當於陽世的人，能隨便抓人做物品，那不就相當於陽間做人肉包子？枉死城最大的可能是沒什麼法律。可是即使沒法律，也應當有什麼規矩常例，原始部落還有習俗呢。雖然張秋生自己在惡鬼道修羅道，甚至畜生道都吞噬別的惡鬼修羅。但那是環境決定的。他不吞噬別人，別人就要吃了他。這就像在戰場殺人與在和平城市殺人的區別一樣。在戰場殺人的是英雄。在和平環境殺人，那就是罪犯。就像他殺了伍少宏與王紹洋他們一夥，無論自己多麼有理也不能否認這是犯罪。自己得趕緊跑路，要麼就得乖乖被jǐng察抓，或者投案自首。

張道函指著沿街的店鋪說：“這些商家賣的所有物品，只有兩種途徑。一種是運用他們自己的yīn靈氣製作，另一種就是抓別的鬼做的。幽冥界不像陽間有各種資源可供利用，這兒沒有什麼礦山可供開採。又孤yīn不陽，五行不全，造成萬物無法生長。你說這兒憑什麼製造器物？所以只能用自己修煉得來的yīn靈之氣，或者用別的鬼的yīn靈之氣。你別拿陽間的法律往這兒套，即使是陽間的法律對強者也全無用處。弱肉強食在哪兒都是一樣，只是表現的方法不同罷了。”

弱肉強食這個道理張秋生懂。生前要不是他家太窮，爺爺nǎinǎi又只是鞋廠的普通退休工人，王紹洋這夥流氓也不敢欺負姐姐。而姐姐的慘死都沒有讓王紹洋他們受到應有的懲罰，還不是因為伍少宏是jǐng察？而伍少宏的叔叔又是市中級法院的副院長？

經過怨孽海的煉化，張秋生現在已經沒有一點恨意。但道理還是這個道理，它不因執念的消失而改變。如果能帶著前世記憶去投胎重生，首要的事情就是一定要讓自己強大。我不欺負別人，別人也休想欺負我。可是我為什麼要投胎做人呢？在陽間是過rì子，yīn間不也照樣過rì子？我從此不再抓別的鬼吞噬了，別的鬼也休想吃我。就這樣挺好，何必投胎！

張道函雖然不知道秋生心裡的具體想法，但小朋友對陽世沒有一點留念還是可以看出來的。用心如死灰來形容現在的張秋生那是一點都不為過。也