得要命，他要是願意做的事不用人打招呼，要是不願做的事牛都拉不動。吳痕想想還是決定拉阿仁去，阿仁比較好糊弄。

宋念仁是尖屁股，在哪兒都坐不到三分鐘。現在是在看球要好一點，要不然早就不知跑哪兒去了。聽到吳痕叫，宋念仁也不問要他去幹什麼，立馬屁顛屁顛的跟著就跑。

體育場雖然不在市中心，但也不太偏僻，外面的街道上有很多店鋪。吳痕急匆匆地掏了十元錢賣了一包衛生紙，連零錢都沒找就往回跑。宋念仁稀裡糊塗地跟著，但問還是要問個明白：“老吳啊，你這麼著急忙慌的賣衛生紙幹嘛？”見吳痕沒回答他，又問：“你大姨媽來了？”

九十年代初衛生巾還沒普遍流行起來，大多數婦女還是用衛生紙招待大姨媽。一直沒說話的吳痕被逼開口了：“胡說，一中那三個倒黴鬼還蹲在廁所呢。我給他們送紙去。”

說話間廁所就到了，老遠就聞到一股臭氣。宋念仁不樂意了，跟在吳痕後面跳著腳說：“這麼個破事，你拉我幹嘛？你怎麼不拉老張？”

吳痕笑嘻嘻地說：“老張多jīng明？他知道我要幹什麼不會來的。誰叫你糊塗來著？我不拉糊塗鬼拉誰？”

唉，宋念仁唯有嘆氣。學壞容易學好難啦，吳痕這麼個老實人也學得這麼賊。宋念仁自怨自艾，放著好好的球不看跑廁所給人送紙，這都叫什麼話？雷鋒好像也沒做過這樣的好事吧？我咋就這麼糊塗呢？

一中的三個倒黴鬼蹲在廁所裡真要凍僵了。麟林市體育場連休息室及室內活動室裡都垃圾遍地大小便橫流，何況是廁所？髒得連下腳的地方都沒有。而且比之昨晚體校的衛生間，體育場的廁所更是空曠四壁透風。

聞勝傑來得較晚還好一點。胡當歸真的是已經凍僵了。這招巴巴拉庫茲，李滿屯與張秋生的不一樣。張秋生經過不斷升級改版，現在是隻要點中幾處穴位就可以，所用真氣很少可以忽略不計。不僅如此，張秋生可以做到要人拉多長時間就拉多長時間，並且綿軟柔和不顯得那麼霸道。張秋生的這招還有重要的一點，被他點中的穴位相互牽制，受害人無論內力多麼深厚也無法運功化解，非得張秋生的真氣在此人體內慢慢消失。

李滿屯的不同。李滿屯是根據自己遭禍害的體會琢磨出來的，屬於相當原始的版本。非得要接觸被禍害之人才有功效。經過他一上午的刻苦鑽研，他的真氣進入人體後也可以不馬上發作。但只要發作就非常霸道，不把人弄得死去活來不算他的本事。不過李滿屯不能控制時間與次數，被禍害之人肚子裡的東西弄乾淨了也就完事。

如果說張秋生是利用對人體穴位經絡的認識，而jīng心設計的一套不讓別人化解的招術。那麼李滿屯就是完全不管什麼穴位經絡，直接用自己渾厚的真氣在人體內打砸搶抄，讓受禍害之人沒有jīng力去化解。

胡當歸雖然拉得痛苦，但時間並不長。時間是不長，但人拉到虛脫也是渾身無力。再摸摸身上，發現沒帶紙。汗衫、短褲的不可能揣紙。剛剛來時身體還是熱的，現在開始覺得冷了。並且越來越覺得冷。如果這時胡當歸果斷拎褲子走人，屁股擦不擦吧總沒身體重要。可是胡當歸總想著會有人送紙，昨晚韓冠陽不就是他送的紙嗎？還附帶送了棉大衣。他哪知道華、韓二人正帶著他們所剩的全部人馬與吳煙他們對峙呢？

後來，鄺遇chūn也苦逼兮兮的跑來了。頭十來分鐘鄺遇chūn都顧不上與胡當歸說話，一門心思的憋著氣與自己的肚子做鬥爭。等最緊張的時刻過去，兩人才互訴衷腸大倒苦水。胡當歸才知道外面的情景，雙方正劍拔弩張的對峙呢。一時倒也不怪沒人給他送紙。只是這時的胡當歸腿也蹲麻了，腦袋也木了，嗅覺麻痺也聞不到臭了，冷風吹得他已失去思考能力了。

鄺遇chūn有胡當歸陪著倒也不覺寂寞，儘管胡當歸很少說話，即使說話也直哆嗦。漸漸地鄺遇chūn肚子平息了，但也冷得受不了。他也想著運功抗冷來著，可是有人見過蹲成這種姿式練功的嗎？還是在空氣汙濁的廁所裡？再加上嚴重脫水，就沒法運氣。又想著這麼長時間了，雙方也該打出個眉目了。於是也與胡當歸一樣乾等著。

再後來，聞勝傑也來了。三大班頭在廁所裡相會，個個都是淚眼婆娑相對無言。聞勝傑頭十分鐘也是不說話，屏神靜氣與自己的電閃雷鳴做鬥爭。逐漸平息後，聞勝傑就開始自言自語自怨自艾。

自言自語當然是罵李滿屯了。聞勝傑出身於武林世家，依附於孫妙因的修真門派，對於修真還是有點了解的。在他的心目中修真者