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第59部分

御帳稱為捺缽。遼國契丹人只有皇族帳和後族帳的人才有姓,兩帳之外的其他契丹人是沒有姓的。隨著遼國的滅亡,契丹人逐漸融入了其他各民族,還有少部分演變為今日的達斡爾族和雲南的本人。

中文名契丹族

外文名khitay

發源中國東北地區

圖騰“白馬青牛”

政權遼朝、西遼

文字契丹文字

信仰佛教

髮式髡髮

人物耶律阿保機、耶律大石等

別稱吉答、乞塔、乞答、吸給

目錄

1族稱

2歷史沿革

?發源傳說

?早期歷史

?部落時期

?建立大遼

?南下中原

?輝煌時期

?遼朝衰亡

?後續發展

3政治

?政治體制

?組織形式

4軍事

5文化

?文字

?文學

?繪畫

?樂舞

?宗教

6經濟

?農業

?畜牧業

?手工業

7對外關係

?五代、北宋

?渤海國

?高麗

?西域諸國

8社會風俗

?儀俗

?服飾

?髮型

?婚俗

?居住飲食

9後裔追溯

1族稱

編輯

“契丹”之名,始見於北齊天保五年(554年)成書的《魏書》。而漢人記契丹事,以《資治通鑑》為最早,東晉義熙元年(406年)初,“燕王熙襲契丹”。契丹稱號見於朝鮮《三國史記》更早,東晉太元三年(378年)已有契丹人犯高句麗“北邊,陷八部落”。'1'《新唐書》等明確指出:“至元魏,自號曰契丹。”有的學者則認為漢以來即有契丹之號'7'。有的學者認為契丹一詞出於宇文氏酋長名字之演變,約當西晉末東晉初,其異名已顯,意為“鑌鐵”'8'。'2'一般認為契丹,漢譯亦作吉答、乞塔、乞答、吸給等。其含義眾說紛紜,通行說法為“鑌鐵”之意。'1'另外說法有:“切斷”說、“刀劍”說、“奇首之領地”說、“酋名”說、“寒冷”說、“大中”說、“草原、沙漠或與森林相關的意義”說等等。

由於金帳汗國自13世紀至15世紀長期是歐洲的霸主,而蒙古人稱中國北方為契丹,後該詞泛指中國。在一些國家的語言例如俄語中至今猶稱中國為“契丹”。'9'在俄語、希臘語和中古英語中把整個中國稱為契丹(讀音分別為kitay,kita1a,cathay),在穆斯林文獻中常把北中國稱為契丹(khita,khata),相傳哥倫布航海的目的就是找尋傳說中的契丹。'10'

2歷史沿革

編輯

發源傳說

傳說中的契丹祖先

傳說中的契丹祖先'11'

對於契丹族的起源,相傳北方大草原流淌著兩條河,一條從大興安嶺南端奔騰而下,契丹人稱其為西拉木倫河,亦稱“黃水”,文獻上寫作“潢河”;另一條河自醫巫閭山西端而來,名為老哈河,亦稱“土河”。契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。這一地區民族的遷徙、融合呈現出十分頻繁複雜的狀態。'12'

契丹人關於自己始祖有這樣的傳說,一位久居天宮的“天女”倍感天宮的枯燥寂寞,她駕著青牛車,從“平地松林”沿潢水順流而下。恰巧,一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬,從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。青牛和白馬,在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇了。天女和仙人,叱走青牛,鬆開馬韁,相對走來。兩人相愛並結合,繁衍生八子,其後族屬漸盛,分為悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部,'1'居潢水(今內蒙古西拉木倫河)之南,黃龍(今遼寧朝陽)之北。常以名馬文皮貢獻北魏,並進行貿易。每行軍及春秋時祭,必用白馬青牛,示不忘本雲。'13'這無疑是有關青牛白馬傳說的最權威、最準確的記述。由此可知,契丹族發源於西拉木倫河和老哈河流域。'10''12''14'