返回的小荷與小翠。

劉元豐雖然對小翠隱藏身份混進劉府的目的很感興趣，但此時卻也沒多做什麼，現在還不是探究的時候。等到晚上夜深人靜後，他自然會去一探究竟。

在兩人服侍下起床後不久，便到了午飯時間。這時劉元英也是已休息了過來起床，兩人一起用過午飯後，下午無事，劉元英便在院子裡練武，劉元豐則坐在一旁觀看。

劉家並非什麼傳承世家，自然沒有家傳武藝。劉破虜也是當年從軍後，才開始在軍中正式練武的。此前雖然也有過接觸，卻只是學了幾手不入流的拳腳，連外力境一重都尚不算。從軍之後，才開始有系統的學習。

大薛軍中所制式傳承的是一套莽牛拳，最適合外力境打基礎，流傳也極廣。但只有外力境拳法，並沒有內力境的功法。

此世界的武功，依據所能涵蓋的境界，大體分為三品。上品武功，是外力、內力、真氣這三大境界的功法俱全；中品的武功，則只有外力境與內力境功法；至於下品的，便只有外力境功法，突破到內力境後，就沒有了後續功法。

而修煉的功法，則又只有這前面三重境界的，後面的先天與入聖這兩大境界，就不是靠具體功法能修煉了，要全憑自己的領悟。悟不到的，那就沒辦法破境。這也不是單純靠功力積累能上去的，到那等境界時，心境的修行更加重要。

這兩大境界，只有些前人的經驗可供參考借鑑。但每個人的修行都並不相同，如何破境，也不能完全靠前人的經驗，最重要的還是要靠自己領悟。有些東西與境界，別人根本無法描述，也是言語難以去形容描述的，只有自己領悟與經歷了，才能真正明白是怎麼回事。

這個世界的入聖境界，劉元豐不明白是怎麼回事。但先天境界，他前世卻有經歷過，很清楚當時的狀態，是言語難以形容與描述的。

不過他前世突破先天，卻是有具體的功法。因為他並不是純粹的武修，而是一名『性』命雙修的真正修真之士。武道一途，在突破先天時確實沒有具體的破境方法，一切要全憑自己領悟。但修士的靈力，在這方面就有具體的方法可『操』作，也能夠給以絕對的幫助。有靈力相助，突破先天，根本沒有什麼礙難，也是必然的結果。因為靈力，本就是靈魂的力量。而武者突破先天，也是要真正開啟自己的靈魂，修煉出真正的靈力。

而他未至先天，便已修煉出了靈力，在突破時自然是沒什麼瓶頸與礙難之處。

劉破虜當年家裡沒有什麼家傳武藝，但自從他發跡之後，卻是弄來了一套上品武功《狂風訣》作為自己的家傳武藝。

這套武功不但是上品武功，還是上中之選。上中下三品武功中，根據修煉的進度提升，又分出了上中下三等。所以實際加起來，是共有九品，乃上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。因為這些名稱念起來有些不太順，所以又有人乾脆以數字名之，並因為正好九個品級，與朝廷的官制相同，所以也定為了一品最高，九品最下。

《狂風訣》為上中，便是二品的武功。

這套武功，其實乃是大薛朝廷的大內武庫所珍藏，仍是劉破虜在當上鐵衣衛後，立了大功，才因而受賞，有機會進大內武庫挑選一套武功修煉。

《狂風訣》不但包含有完整的外力、內力、真氣三大境界功法，而且舉凡拳腳、兵刃、武技等，也都涵蓋在內。當然，配套的招式執行心法等，也都不缺。

《狂風訣》中，共有怒風拳、驚風掌與狂風鞭法這三大絕學。

劉破虜因為當年從軍時，便慣使了鐵鞭這種重兵器，所以便一直以此為主兵刃。他選中這套《狂風訣》的主要原因，也是看中了其中狂風鞭法這套絕學，就是雙鞭的招式，跟他當時的武功路數很合。

《狂風訣》既然是劉家現在的家傳武功，劉元英當然也是學的這套武功。不過她卻不喜鐵鞭這種兵刃，而是喜愛用刀，所以狂風鞭法學來後，在她手裡就化作了狂風刀法。

她慣常用的，並不是鐵衣衛制式的那種橫刀，而是比橫刀寬大許多的一把大刀。橫刀如劍形，但只單面開刃，直脊無弧，刀背略微加厚，也跟劍的長度一樣，多為三尺。

劉元英所用的，則是一把弧狀大刀，刀長五尺，立起來足有人胸口高，刀刃的平均寬度約為一掌，刀頭處的刀脊上，有一個虎牙狀的突起，與刀尖形成一個齒狀，可以鎖拿敵人兵刃。有點兒類似於劉元豐前世看過的一部風雲電視劇裡，雪飲狂刀的造型，但又略有不同。

劉元英把她這