般人都做不來，更別說段增如今才十二歲。

不過段增在他心中一直都是“奇蹟”的代表，在別人眼中那些不可能的事情，段增卻能辦到，所以段坤心裡面在懷疑的同時也有些期待起來。

段增笑道：“怎麼，二哥可是不信？我這裡就有一個好點子，若是實行的話，必然能大獲成功！”

“什麼點子，快說來聽聽！”段坤急忙問道。

“別急，別急，目前我還有些必要的準備要做，等準備妥當了，自然會告訴你的。”

段坤聞言有些無奈的聳了聳肩。

……

和段坤分開後，段增先去了練武場跟著段鵬學習騎馬。

這些天他經常往蔡邕那裡跑，但對顧景以及其他少年的訓練卻一直沒有落下，每天還是像以前那樣，早上起來進行體能訓練，上午學習文化課，下午則進行佇列訓練或者練習武藝，日子過得極為充實。

不過在蘇則離去之後，雖然只是少了一個人，但眾人卻總覺得有些不自在，尤其是與蘇則交好的顧景，更是好幾天都情緒不高。

為了提振眾人計程車氣，段增在這幾天又增加了一項新的訓練內容，那就是騎馬。

這個時代因為沒有高橋馬鞍和馬鐙，騎手在馬背上需要依靠雙腿的力量來夾住戰馬，其難度要比後世難了許多；尤其是在戰馬奔跑時會有顛簸，若是稍不留神，騎手就會摔下馬背。

所以騎馬這項訓練雖然已經展開，但真正開始接受訓練的卻只有段增以及吳壇、王珪、高冉等幾個年齡較大的少年，其他人暫時都沒有訓練這一項，以免他們摔下馬受傷。

而對段增、吳壇等人的騎馬訓練也進行得非常謹慎，同樣是由段鵬來負責訓練，但他在訓練時的態度卻比教導眾人『射』箭時還要緊張。

畢竟『射』箭時用的箭矢都不帶箭簇，即便不慎『射』到人身上也只是痛一下，不會受傷；但若是從馬背上摔下來，那可是有可能會出人命的。

比如漢文帝的小兒子梁王就是因為墜馬而亡的，還因此連累了他的老師，西漢的著名文學家賈誼，讓他深自歉疚，最終抑鬱而亡，時年僅三十三歲。

段鵬可不希望這些少年出現意外，尤其是段增這位小公子，更是不能出半點意外。

……

段府給他用作訓練的馬是一匹調教多年的母馬，『性』情極為溫順，行走時極為平穩，但即便如此，段增騎在馬上時還是必須小心翼翼的用雙腿夾緊馬肚，精神保持高度集中，不敢有絲毫懈怠。

“唔，這沒有馬鐙和高橋馬鞍的時代，訓練騎兵果然是一件很麻煩的事情，怪不得那些訓練有素的騎兵會如此寶貴，實在是訓練起來花費太大了。”

前世的時候，不少人都認為，西漢時期已經出現了大規模的騎兵軍團，所以必然已經出現了馬鐙，否則騎兵如何成為軍隊的主力？

其實，這個說法完全是錯誤的，誰說沒有馬鞍的時代騎兵就不能成為主力？要知道像西亞的亞述帝國，早在公元前一千多年時就出現了橫掃西亞的騎兵部隊，甚至還有重騎兵出現在亞述人的軍隊中。

那個時代可沒有什麼馬鐙，甚至連馬鞍都不一定有，騎兵僅僅在馬背上鋪一層獸皮而已，裝具比漢朝的騎兵還要差得多，可見騎兵能不能成為軍隊主力，與是否有馬鐙並無必要聯絡。

當然，馬鐙的出現也極大促進了騎兵的發展，使得騎兵的威力更進一步加強，尤其是騎手們能夠更好的解放雙手，用來手持長矛、弓箭等進行戰鬥，作戰方式有了更多的選擇。

“說起來，在馬鐙也是穿越古代的一大神器，如今這個時代沒有馬鐙，那我將來也必要將馬鐙裝備上。不過目前還是算了，否則現在就流傳開，那對我將來顯然沒有好處。”