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第四十一章 夭、貞二族

世界的神族資料去了……

鬼、夭、貞、質、章五族的人口算起來超過兩個億,具體的人頭是多少,記憶中並沒有存在。有關五族之中,夭族的資訊來回往復,二人一個回憶,一個提問,不斷的挖掘記憶,讓夭族的資訊,變得鮮活、豐富!和鬼族一樣,夭族之人以夭為姓,但也有不同。夭族的族長名為太一,“太一”這個稱號,是代代相傳的,某一個夭族之人成了族長之後,名字自動就會變成“夭太一”。

除太一之外,還有俊、羲和、西王母等職名……

這一族,最為人熟知的,便是天夭戮陰刀。但除了這一大規模的,滅絕人性的殺傷性手段之外,還有一手段,乃是“小異化”,異化之後,可使身體發生一些異化,諸如生出羽毛,長出翅膀之類的……這一種力量,是僅次於異化的力量的。回憶到這裡,記憶不由的就是一斷——異化,是什麼?祂正要細究,含沙卻提醒祂:“別急,繼續搜尋夭族的記憶,這一點我已經記下來了……”

“好……”

有關於夭族的記憶,逐漸完整……夭太一的形象,以及夭太一的女兒彩霞等人,也都出現在了記憶中。

那夭太一一身迷彩裝束,肌肉結實,整個人都透著一股子凌厲的氣息。身上更是荷槍實彈的揹著槍械……畫風貌似和傳說中的太一有點兒不搭邊兒。但透過回憶也能明白:現代的熱兵器的確是有獨特的優越性的,是冷兵器所不能比擬的。而那彩霞,貌似很漂亮,能說不愧是夭族的公主嗎?

……

截止到回了空軍訓練基地,風塵才堪堪整理完了夭族的資料。士兵們進行各種飛機駕駛的學習、訓練,祂的時間很空閒,也很充裕,休息了一下精神之後,就乾脆繼續開始回憶貞族的記憶——這一族,正是《黃帝內經》中的“上古天真之人”……“這一個世界的神話,是不是另一個世界的資訊漏過來,被人們捕捉,然後幻想產生的呢?兩個世界之間,其實資訊一直都是零星的互相隧穿的?”一個念頭,和貞族的記憶一併就打包了過去。含沙翻閱了一下這些資訊,提出一些問題,就又傳遞回去!

貞族……陽神法。亦根據異化而來。

世俗中所流傳之陰神、陽神修法,皆是源於貞族,貞族之人,便是所謂的“太乙金仙”,太乙為三式首,金仙為不朽,故為太乙金仙。但這一說法,貞族之人,是從來不用的,乃是予以凡人之中成就者的一個名頭。

於貞族之人而言,他們就是咼貞一百姓,沒什麼仙不仙的,陽神之道也不能長生,只是具備了一些莫測之能罷了……

對這一族的整理,最大的收穫,就是其中關於陰神、陽神之修法,理論以及一些實驗的大致印象!

這畢竟只是少女的記憶,並不是一份份的科學報告。

“江同學好人啊……”風塵心頭感慨了一句,繼續如飢似渴。貞族人的陰神、陽神以及劍仙之法的各種定義、理論,陽神虛實變化攝物的科學解釋,一點一點的,零零碎碎的如同拼圖一樣拼湊起來,逐漸構成了一整套的理論框架……見著含沙累了,風塵便斷開了神束線,但祂自己,卻依舊是如飢似渴的吸收著!

所謂“陰神”者,識神也,識神出,採日月之精,可以為“陽神”,有顯、隱、聚、散之變化,可虛空攝物,化實為虛。

這其中,最著名的一個實驗,就是“瓊花實驗”!

在貞族之中,陰神、陽神只是歸於一個大類之中的小類別。其真正的劃分,乃是採法、存法——

採者,入也。

採天地之氣,則神合天地之氣;採日月之精,則神合日月之精;採草木之氣,則神合草木之靈;採金之氣,則神合於金——此謂之採法。陽神是此法之一,口吐飛劍,飛劍化虹,此採法之一,諸如其他的“壺中日月長”亦屬於採法!這一稱呼,也正是魔術在古時候被稱之為“手彩”的由來。綜合上述,採法的實質,就是採身外之物合於神,你合的是日月精華,那便是陽神,你合的是一柄劍,就是劍修。

存者,寄也。

神出於外,寄於一域,是存法。

這一法,類似於“奪舍”“撞客”,和採法一般,乃是一個極大的門類,其中精深之處,簡直令人歎為觀止。