風塵接了資訊，又問：“有別的沒了？”張天野望一眼窗外大片、大片的青色的玉米，搖頭道：“沒了……就這些。”他心裡也清楚，自己的這一份東西，獲得贊同、實施的可能性不大，甚至被拿出來、被討論的可能性都不大——因為中國自古都是恥於言利的，尤是對官員而言，“利”似乎只能藏在陰暗中，底下怎麼做都好，但卻不可拿出來說。就更別提展開專門的培訓，以規範其獲利的方式，教導其獲利的手段，一門心思的研究如何能夠透過合規的手段獲得最大的利。

這首先在精神上就是不被允許的，因其違背了“奉獻”兩個字，更因國的性質不一樣，寧可以爛，也不會去用旁的，這事關國粹，譬如楊光先和湯若望之爭——我中華的歷法垃圾那也是我的國粹，你的歷法先進，我也就是不用！

知可用，知好用而不用，是已故的傳統，亦是延續下來的傳統。

“官”怎能言利呢？

不止是朝廷不許，官也羞恥。便是平頭百姓也都不許，似乎這就是一件極為大逆不道的事情——言利的本身似比貪腐更嚴重，貪腐只是行為的敗壞，但言利卻是人格、道德的敗壞。且言利，並且還要堂而皇之的說出來，組織研究，研究怎麼從我們的身上獲利？這不能夠！這是要“亡天下”的節奏……

這是“大是大非”的問題，便是說出來，聰明人都不會選擇這麼做：雖然這麼做的好處有很多。

但支援日心說的許多人都是被燒死的。

因為這是在挑戰舊有的秩序。

張天野卻是想掙扎一下……正當的言利、正當的得利，培訓、研究正當的得利手段，使官吏具備得利的素質，這能解決很多的問題。這世上的極大部分人都不是“自苦以極”的，毫不為己、專門利人的無私的苦修士，可以靠著自己的理想用愛發電，將自己當成照亮整個世界的蠟燭去燃燒。更多人，只是為了獲利的，是“千里做官只為財”，是“三年清知府，十萬雪花銀”，是“一夜看盡長安花”的名利。這實並非不可言，不可見人的，因為每個人都心知肚明。

只是羞恥於言，藏於暗處，故而亦只能用一些陰損的手段。有了利益，也只敢暗中畫一畫，這無疑是可悲的。

常有破腐的新聞，說從某某的牆壁夾層中搜出現金多少多少，有多少的資產……不敢見人的錢，又怎麼花的出去？

……

初缺錢時，開了這樣的口子。然後便不得不接受了，越來越多，花不出去，又不能使人看見，便只能人心惶惶藏在家裡。若是有了正當、合規的得利手段，自然就不一樣……所以，究竟是如何得利，這是一個值得深究、深挖的問題。

如何將這個利和人民的利益統一起來，也是一個值得研究的問題。羞恥於去說，便永遠不能解決。

其實……還有一個原因他懂：這樣的一種方式和政治獻金太像了。對於政客來說，誰給自己錢，就給誰服務。這樣的一種“無恥”是那麼的刺眼！更刺眼的，是我們是否存在政客？是否允許存在政客？聽誰的話？吃誰的飯！

古的時候，軍隊都是不事生產的……如果一隻軍隊去種地，受了朝廷之外的錢財做餉，那麼這支軍隊便等同於謀反了。

誰給你一口飯吃這是一個嚴肅的問題。

吃誰的飯，給誰辦事，這是一個嚴肅的問題。

錯了，便萬劫不復！

張天野吸一口氣，推開門下了車。一股甜絲絲的風掠過來，舒服的沁人心脾。諸人陸續下車，便有穿著黑色西褲，白色襯衫的侍者過來。有引人入農場的，有去引導車伕停靠馬車的……牛犢子大小的黑狗竄來跳去，見了這些人卻並不叫喚，只是自顧自的巡視著農場。這些狗卻是極為靈性的，知道這些人是客人，和尋常時候偷跑進來的並不一樣！

農場的主人是一個和“瘋狂戴夫”一樣的大鬍子，穿上了一身考究的西裝，敦實的如同矮人一般，粗壯有力。

有一個圓圓的酒糟鼻和一雙灰藍色的眼睛。說話的時候，聲音也是呼嚕呼嚕的，不甚清晰。

託尼?史蒂芬……這名字倒是很鋼鐵。亦是洛城之中頂尖的人物。在這一片土地上，農場主可不是什麼窮僻的鄉下人，是沒見識、沒錢的泥腿子。託尼?史蒂芬和西蒙?安克森聯袂過來，託尼“哈哈”的笑，說：“歡迎來參加我們的聚會，年輕人。一會兒我們有一個殺牛的表演，要參加嗎？”

“當然。”風塵點頭，祂浮光掠影的自託尼?史蒂芬的目光中讀到了所謂的“殺牛”表演是什麼。