玉蓮是一個典型的、舊時代的女人，男人是天，男人是地，男人就是那一根活下去的主心骨！沒了這一根支柱，活下去都是一件無比艱難的事……因為這，就是這一個世道！縱觀歷史，由上古而明清，唯獨一個清，是女人最艱難，生存最不易的時代。社會的倫常，對女性的桎梏達到了巔峰……她們就像是一種寄生物一樣，需要寄生在男人的身上才能夠生存，至於如同唐朝時候一般，坦胸露乳的開放，可以出去找樂子、養男寵，根本想都不敢想；便是所謂的“理學”出現的年代，夫妻之間有矛盾，都還是可以離婚改嫁的，嫂嫂落水這種問題也是不值得探討的；明朝的時候，潑辣的媳婦都可以讓男人跪搓板兒，也就是沒有電子秤，所以沒出現跪上半斤八兩這種事兒……

從清朝這個朝代開始，這一切都煙消雲散了。女人，也一下子從“人”變成了一種附庸品，不再是一個人，而是家裡一個物件。

變成為一種“會說話的工具”——她們沒有任何的權力！

生、死一切，都不由人。

居心叵測的異族統治者為了避免任何的不穩定，決心從根子上將一個民族抹去，別有用心的宣傳“女子無才便是德”，希望女人無才，因為一個無才的女人，註定養不出一個出色的兒子、女兒。如此三代之後，人也就毀了……玉蓮，實際上就是這樣一個可悲、可憐的，數代之後的產物——

她沒有才，嫁人之前在家裡幹活兒，地位如同豬狗。吃飯的時候，兄弟、父親在炕上吃熱飯，她和母親只能吃剩飯、冷飯，喝鍋裡的涮鍋水充飢。但幹活兒的時候，卻要幹最重的活兒……

兄弟自然不一樣，因為兄弟是要傳宗接代的，要穿好的吃好的，即便沒有條件，女人就能幹了的活兒，也絕不讓兒子幹……

有了錯，明明是兄弟的錯，但捱打的卻是她……有好多次，她幾乎以為自己就要被打死了，以為這是理所應當的——因為她的母親告訴她，這就是女人，這就是女人的本分，所以就應該是這樣子的。女孩兒生下來就是被放在地上的，男孩兒則是放在席子上。女人要聽男人的，女人不能抱怨，女人……

之後嫁給了一個短命鬼，她依然要拼命的幹活兒，忍受來自丈夫、婆婆的刁難，折磨，丈夫死後，也還是如此的悽苦。

死……如果不是被沉了沙河，而是自己吊死的話，那應該是一種解脫吧？

現在她成了鬼，但還是玉蓮。

鬼是人變得，她的思想並未因此而產生變化，這短短的時日，也不可能有多少變化。一個人也好，一個鬼也好，思想的蛻變總要用時間來磨礪的，有一些道理光嘴上說沒有用，還需要用心去感受，用行動去體會。現在的玉蓮，是一箇舊時代的鬼——人已經解脫，軀體已經解脫，但她的魂魄卻沒有解脫。她始終是一個寄生物，需要找一個支柱，來支撐起自己的信仰、人生，支撐起一個未來。小白和她說過：“女人，應該學會獨立。”但也僅僅是說過一次！

這樣的話說出來，玉蓮理解不了。於是還不如不說……但，也總應該讓她明白這個世界上，每一個生命，都是獨立的。

不需要依附任何一個人，只是依靠自己，同樣可以活的很好。

不需要忍受大罵、呵斥，不需要看任何人的臉色，隨隨便便的將自己交代給一個男人那並不是一種幸福，她也不需要這樣的幸福！一個人種十畝地，一個人吃，會有一些剩餘。一個人種十畝地，給一家子吃，那隻能是幹活兒的那個人吃不飽……存在於家庭內部的剝削關係是什麼樣的呢？

或許，這就是……

現在……已經是黎明瞭吧？

這個時代最黑暗的一刻即將過去，可是未來，卻已經和她無關……小白停下了腳步，也停住了思考，說：“你看這地，你嫁人，你不嫁人，你都要幹活兒。你從一出生開始，就在伺候這個，伺候那個，沒有享受過一天的福。我看報紙，你知道現在有一個女人很出名，雖然是惡名……但這，就是那些世家大族和你們的不同！”報紙上最出名的女人，無疑是那個西北第一世家，當今的四大家族之一箜家的千金——這個女人有著和底層女性截然不同的一面，將上層人士的子女骨子裡的那種最為難得、珍貴的品性發揮到了極致！

她們、他們無論是小姐、少爺，都擁有著和底層的男女截然不同的品性。少爺要玩兒女人，好看就行。但少爺要娶親，一定要飽讀詩書的，一定要有才能，交際方面不能差，下得廚房無所謂，畢竟有廚娘，但管理家業、產業方面，一定要有手腕，如果這時代有“