看著楊洛他們上了車，孟群輕輕吐了口氣，面對楊洛他是真的緊張。尤其是楊洛身上散發的強大壓迫感，讓他渾身冒虛汗。

政委吳崢嶸走過來，輕聲說道：“老孟！我活了這麼大的年紀，還真沒有遇到過擁有這樣強大氣勢的人，看來這個人應該是最上面來的，也不知道去執行什麼任務。”

孟群搖搖頭：“這樣的事情我們還是少議論的好。”

吳崢嶸也知道自己的話很犯忌諱，馬上閉口不談，轉身說道：“好了！該下班的都下班吧。”

楊洛坐在車裡抽著煙，開車的是一名二十多歲的年輕人，穿著警服很精神，不時在透過後視鏡看看坐在後面的楊洛他們，心裡一直在猜測這些是什麼人，居然能讓全域性的領導留下來迎接。

李濤坐在楊洛身邊，問道：“老大！共濟會是什麼組織？我發現葉天明老大和你一提到共濟會表情很嚴肅。”

楊洛微眯著眼睛，過了一會開啟車窗，一股強風灌進來，把車裡的煙霧又抽出去。

“共濟會，也稱美生會。它並非宗教，對入會申請者是否有宗教信仰或是什麼宗教背景並沒有要求，但申請者必須是有神論者，相信存在著一位神……

傳說早在大洪水之前有一個名叫拉麥的人，他是該隱的後代。拉麥有兩個妻子，一個叫亞大，一個叫奇拉。亞大生了兩個男孩，他們是雅八和猶八，奇拉生了一個男孩和一個女孩，他們是土巴該隱和拿瑪。這四個人象徵著人類對自然科學的探索。雅八是第一個研究“地理”的人類，他將家養山羊和野羊群分並且第一次使用石材和木材建造房屋。猶八是世界上第一個音樂家，土巴該隱發現了冶煉鋼鐵的技術，最小的妹妹拿瑪發明了紡織技術……所以一個圓規一把角尺和中間一個g。就是共濟會的標誌。

當然這只是傳說，共濟會的正式出現最早記載始於1717年的英國。1716年之前，倫敦的四個小酒館中聚集著貴族和高階神職人員，舉辦類似高階俱樂部的聚會，內容多半是社交活動、娛樂和飲食為主，這些人是近代共濟會的真正創立者。1717年6月24日共濟會正是成立，會員投票選舉安松·塞亞為第一代總導師，並編訂《共濟會憲章》，裡面最重要一條就是建設《理想國》。所謂的理想國就是一種理念，一個原則，一種高�