僚家族的土地被剝奪和分配，人員被處決和逮捕，家財被抄沒和沒收的情況下，朝鮮王國上層居然在第一時間裡展開了又一次的大撕x行動。

一部分以宋時烈集團的對頭為主的朝鮮官僚，認為這是中國因為宋時烈小集團對中國的狂悖議論，以及對朝鮮王國沒有迅速處理傷害中國官員的暴民，而進行的懲罰性行動。另一部分以宋時烈集團為主的朝鮮官僚則認為，這是“王氏偽朝”（指新中國）蓄謀已久的對朝鮮王國的吞併行動。

宋時烈集團認為，在當下這種撕破了臉的情況下，朝鮮王國應該向作為“天‘朝正朔”的南明朝廷求助，懇求大明****再一次“再造朝鮮”。而作為宋時烈的反對者的另一部人則認為，朝鮮王國應該立刻貶斥和懲處得罪了天‘朝的宋時烈集團，立即嚴肅處理傷害中國官員的相關人等，向天‘朝認罪求饒。

根據所處黨派的不同和利益範圍的劃分，整個朝鮮王國上層，在中國入朝幹部和官兵大力任用長期被壓制和奴役的賤民和平民出身的朝鮮底層知識分子們，迅速的理順了朝鮮地區的土改工作的時候，展開了一場充滿了“愛恨情仇”，充斥著各種陰謀詭計，夾雜著無數的腥風血雨的黨爭大撕x。

當總人數一萬兩千人的南北朝鮮地區土改工作局的主力部隊，從容的消滅了京畿道和京畿道周邊所有的武裝力量，把兩萬多朝鮮士兵送到了北海基地進行勞動改造，為北海基地（北海道）的基礎設施建設舔磚加瓦的時候，朝鮮王國高層的黨爭還處於高‘潮起伏的階段。

當完成整編的四郡（指漢朝時中國設定在朝鮮地區的樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡四郡）軍區開始對漢陽城發起全面炮擊的時候，朝鮮國王李倧最終才下令，逮捕了宋時烈集團的所有成員，將他們抄家下獄。然後朝鮮國王李倧本人率領群臣出南漢山城，徒步前往四郡軍區臨時指揮部，拜見中華復興黨四郡地區書記、中華復興軍四郡軍區總指揮、政委陳國正，伏地請罪。

說起來，新中國之所以把中華民族的民族服裝制定為漢代大臣的官服，主要考慮的是這種服裝的簡單性和樸素性。

對於中國人民來說，在新中國建立後女性們除了可以選擇最常見的六五式灰色制服作為自己的工作服和日常服裝以外，愛美的她們可以在國營服裝店和私營服裝店裡，買到各種各樣的集合了各朝各代特色的改良漢服。

每到節假日的時候，穿著各種各樣的漂亮服裝的女性，現在正在成為新中國的一道亮麗的風景線。

在國營服裝廠每個季度都會推出不同款式的多種多樣的改良漢服的刺激下，中國國內的私營服裝廠大力追趕，快速的繁榮了中國國內的服裝工業。

不過相對於中國女性們的多樣化選擇，中華人民民主帝國制定的男性禮服似乎並不怎麼受歡迎。除了全體男性國民會領到一套國家發放的用於節日慶典和大型活動的禮服之外，那種中國政府官方制定的由黑紗進賢冠，紫色綬帶，黑色大袍子和寬皮帶組成的簡化漢代文官官服，幾乎沒有任何的市場。

大部分男性群眾日常穿著的仍舊是那種以灰色黑色和藍色為主要基調的夾克式工作服和六五式軍裝。如果不是參加國家和地區組織的節日慶祝活動和慶典的活動的話，一般情況下，是沒有人會去穿這種即使經過了大量的簡化和改良也顯得非常麻煩的禮服的。

這套禮服在國內的時候幾乎沒有任何的意義。連作為皇帝的王書輝也幾乎沒有穿過這套衣服。（中華人民民主帝國沒有任何針對皇帝的典章制度，自然就沒有任何的針對皇帝的專用禮服。）

不過這套衣服在外國，特別是在朝鮮地區是有著特殊的作用的。中國政府需要透過這套服裝和相應的儀式，向朝鮮國百姓表明自己作為朝鮮王國的宗主國，作為天‘朝上國，一切行動都是有著明確的法理依據的。

正因為這個原因，當復興黨組織的四郡地區朝鮮人民代表參加朝鮮國王的投降儀式的時候，他們自然就會看到，中華人民民主帝國全權代表，中華人民復興黨四郡地區黨委書記，中華復興軍四郡軍區總指揮、政委陳國正，頭戴一頂黑紗進賢冠，身穿一件黑色的大袍子，腰間繫著一條寬皮帶，上身披著一條紫色綬帶，用一種僵硬的姿態，宣讀著中華人民民主帝國中央政府的命令和中華人民民主帝國皇帝王書輝陛下的“聖旨”的情景。

當透過擴音器聽到巨大的“聖旨”二字的時候，在一些曾經受過封建規矩薰陶的賤民出身的朝鮮人民代表的帶領下，一千多個四郡地區的朝鮮人民代表穿著復興軍發放的同款式禮服自