就是死人，復興會也要管。具體的管法就是：集中、深埋和樹葬。

對於現代人來說，過高度組織化的生活並沒有什麼不適應的。畢竟，每個中國人都要經過最起碼的九年義務教育。在這九年中，他們就已經開始接受集體生活，組織化生活的鍛鍊了。

但是，對於生活在農業社會的古代人來說，在復興會這種高度工業化、組織化的集體裡生活，對於他們的挑戰性和壓力，還是比較巨大的。

其實，雖然枝江商盟的那些新興資本主義企業裡，工人工資和待遇，都完全沒有辦法和復興會的企業相比較。可是，相對於普通人來說，和給地主當農奴相比較，給枝江商盟的那些企業當工人，也算是個比較不錯的生活了。

吃別人的飯和吃自己的飯是兩回事。毛二毛請楊守業吃了一頓大餐，但是楊守業自己就不可能這麼花錢了。在毛二毛走後，楊守業做的第一件事情，就是前往復興會松滋銀行去兌換銀子。

復興會駐松滋縣的銀行，現在主要的業務只有兩項，一個是貨幣兌換業務，一項是土地置換業務。

貨幣兌換業務不用說了。一般來說，前往復興會購買商品的商人們，下船後要做的第一件事情，就是前往復興會兌換貨幣。很多精明的商人都意識到，不提復興會其他的買賣，單純的就是這一項貨幣兌換的買賣，復興會就大賺特賺了。

復興會通商處，是復興會負責商品銷售的部門。從現在來看，除了對於棉花這一原材料，復興會要對外進行收購以外，無論是糧食還是什麼其他的商品，復興會都不需要對外採購。對於復興會來說，在貿易活動中，他是一直處於一種出超狀況的。

復興會透過工業化手段生產出來的產品，目前包括，鍋駝機、蒸汽船等大件商品以外，主要集中在水泥、棉布、絲綢、食鹽、鐵器（包括農具和武器）、勞動布成衣（帆布）、玻璃器皿、香菸、罐頭、火柴、紙張、書籍等幾個方面。

無論是大件的鍋駝機和蒸汽船，還是小件的火柴紙張等，因為使用了工業化的手段進行生產，所以所有商品的價格都極端的低廉（針對這個時空來說）。單從一個棉布這一個生意來說，復興會和枝江商盟的棉布，已經連續五年不斷的擴張，嚴重的影響到江南地區的松江棉布的市場了。

目前，無論是北方的商家還是南方的商家，都有一大部分人在復興會的工廠進貨。可是即使如此，因為中國的市場過於龐大，復興會的產品最多也只能佔據市場總份額的二十分之一左右。復興會的所有產品，都處於一種供不應求的狀況。

無論是北方的商人，還是江南的商人，在復興會進行採購的時候，都必須面對一個問題。他們是沒有辦法使用手中的白銀，直接採購復興會的產品的。他們必須拿著自己手中的白銀到復興會的銀行中兌換復興會的銀元和鋼鏰。用這些銀元和鋼鏰，他們才能夠採購商品和繳納商稅（復興會制定的稅收）。

因為白銀的純度問題，一般情況下，十兩白銀才能在復興會銀行兌換八枚銀元。也就是說，雖然在復興會的工廠裡，他們能夠用一枚銀元買到一兩銀子的貨物，可是他們還要承擔“高達”百分之二十左右的額外成本。

當然了，即使這樣，復興會的產品，仍舊比那些小手工業者和初級工坊的產品，質量好的同時，價格也低了百分之三十左右。

單純透過鑄幣和貨幣兌換這一個手段，復興會就積累了大量的白銀。

與此同時，復興會還向湖廣境內的所有地主們開放了工業信貸政策。只要他們把手中土地置換給復興會，那麼他們就可以根據土地的多少，從復興會的銀行裡，獲得數量不同，程度不同的資金扶持和技術幫助。在這之後，復興會還會派遣相應的技術人員和生產建設兵團，幫助該地主進行建設，指導他們的生產。

不過，目前這項政策是牆裡開花牆外香。在復興會控制的復興區內，地主們大都因為抗拒土地改革，被鎮壓和審判了。只有少數實力不強的中小地主，在土改中看清了形勢，生存了下來。他們在枝江商盟的拉攏下，加入了該團體。用自己的土地置換了資金和技術，從地主轉化為工業資本家。

倒是距離復興區最近的荊州府地區，甚至包括一些武昌府地區的一些商業化意識很強的地主們，出於各種各樣的原因，主動的和復興會接洽。他們用自己在荊州和武昌地區的土地，從復興會手中換取了資金和技術，在荊州和武昌，分別建立了一些規模中等的紡織廠和印刷廠。

甚至有個武昌府的船廠所有者，用