回的裝置，實現他的企業自主複製的目標，至少要等到十年後復興會自己培養出大量的接受了專業的中專教育的技術人員才行。　時空之門1619

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正文　第260章　農業工業化的重要性8。。。。。。

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第261章　學員張兆歡1

對於現代人來說，復興會在對待明代土著方面表現的無疑是非常的粗暴的。【閱】。

復興會在進行人口管理的時候，會直接將所有被複興會直接管理的人口進行了兩口之家的劃分。將人民家庭結構簡單化，一直是復興會的努力目標之一。

也就是說，無論多大年紀，無論有沒有父母子女，所有已經成家的復興會治下百姓，都只剩下一夫一妻了。

張兆歡家一共有六口人。就是張鐵匠夫婦，張兆歡的大哥夫婦，張兆歡的二哥以及張兆歡自己。雖然張鐵匠家是匠戶，沒有被複興會作為普通勞動力對待。可是在家庭劃分方面，張鐵匠夫婦，張兆歡的大哥大嫂，張兆歡的二哥和張兆歡都被複興會安排分開生活了。

張鐵匠夫婦居住在黃州生產建設兵團工程培訓營第一營營地。張兆歡的大哥夫婦居住在黃州生產建設兵團工程培訓營第四營營地。張兆歡的二哥則居住在黃州生產建設兵團青年團營地。

至於張兆歡自己，他沒有被分配到他希望的，可以直接學習那些最直觀的使用和維修各種機械裝置的工程培訓營，而是要和一群最小年齡十五歲，最大年齡二十歲的小土豆子一起在少年營裡學習文化知識。

現代社會里的青少年肯定受不了在復興會里的學習生活。為了最快速度和最高效率的全面培養和教育人才，復興會的常規教育採取的是軍事化的方式。

別說是現代的青少年接受不了復興會少年營的那種高度的組織化紀律化的集中統一的集體生活了。張兆歡這個從小就過著艱苦的平民生活的青年對於少年營的生活也相當的不適應。

張兆歡所在的少年營第十七排（五十人）都是年齡差不多的年輕人。這些孩子的年紀相近出身也相同，都是黃州衛衛所軍戶家庭的子弟。

對於他們來說，少年營的生活很難過的同時也很幸福。他們都是在進了少年營之後，才過上了能夠吃飽飯的日子。所以，即使高強度高組織的集體生活讓他們不適應，可是他們還是覺得這是天堂般的日子。

特別是因為復興會肉聯廠的強大生產力和復興會採用現代養殖技術建立的養殖場，更是為這些胃口本身就很好的青少年提供了數量充足的肉類補充。第一次吃到午餐肉（使用馬口鐵封裝的參雜了大量可疑新增物的雞鴨肉罐頭）的張兆歡甚至差點把舌頭都咬掉了。

不過在少年軍裡吃飯要排隊，睡覺要排隊，走路要排隊，甚至於上茅房也要排隊等等高度組織化的生活方式，也讓這些青少年感到有些吃不消。更何況什麼飯前便後要洗手啊，什麼每三天就要洗一次澡啊，什麼早晚要刷牙啊之類的事情也讓這群青少年非常的頭痛。

更加讓他們覺得辛苦的是，他們在少年軍裡的每一件事情都要按照規定進行。比如在寢室裡牙缸牙刷都必須擺向一個方向，比如被子必須疊的四四方方，比如每天都必須把床鋪和房間打掃的一塵不染。

這些事情可不僅僅是口頭上規定一下就完事兒了的。各連的教導主任、連長、副連長和醫師長還會每天不辭辛苦的挨個營房挨個人頭的進行檢查。

在這些事情裡，最讓張兆歡感到不適應的是醫療衛生檢查方面的事情。在入營體檢中，張兆歡被檢查出了嚴重的寄生蟲問題。像蝨子跳蚤這些東西還沒有什麼，畢竟在這個時代裡，這種東西基本上每個人身上都有。可是另一個幾乎每個人也都有的寄生蟲蛔蟲的檢查真的讓張兆歡沒辦法接受。

以至於接受過蛔蟲檢查的張兆歡在他的心裡產生了嚴重的白大褂恐懼症。每當他看到穿著白大褂的人的時候，哪怕那個人是個理髮師，他都會條件反射似的菊花一緊。

因為身體機能還沒有在營養不良的情況下過度磨損，所以這些年紀不到二十歲的年輕人的身體雖然看起來比較瘦弱，可是他們的身體素質還算不錯。在充足的營養補充下，他們對於繁重的訓練和學習生活還都能夠比較快速的進行適應。

相對於普通軍戶家庭的孩子，張兆歡因為過過幾年