一點，那就是實事求是。

王書輝清楚的知道，無論是什麼人，無論在哪種情況下，只要這個人能夠做到實事求是，一直保持一個事實就是的態度，那麼他即使不能取得什麼偉大的成就，最起碼也不會遭遇太嚴重的失敗。

王書輝作為一個堅定的唯物主義者，一點也不害怕不恐懼自己的學生們會失敗。失敗是一種必然。沒有失敗的實踐，就不可能有成功的實踐。

他所畏懼的只有一點，他害怕這些在他羽翼下學習和成長的學生們一旦走出自己的視野，就會走形。他們都是農業社會的社會底層出身的人，這樣的人，在人性的影響下遭遇腐朽落後的封建主義的時候，很容易腐化和變質。

要知道，權力封建對中國政治的影響，可是一直持續到二十一世紀的。偉大領袖都沒能徹底的粉碎中國的權力封建思想的存在。王書輝對此更沒什麼信心。

病毒能夠使認得病，但消滅了得病的人，並不是說病毒就不存在了。更何況權力封建這種病毒似乎特別的有生命力。

王書輝能夠透過工業化，透過土地改革，對承載權力封建主義思想的地主階級和封建政府進行摧毀和消滅。可是這些東西也不過是權力封建主義這種思想的載體而已。

王書輝或許有能力從*上徹底的消滅中國所有的地主和封建統治階級，他事實上也是準備這麼做，正在這麼做的。可是，消滅了所有承載權力封建思想的人，就真的能徹底的消滅權力封建思想麼。

從某種程度上說，王書輝是個非常心狠的人。他是不準備對任何的封建主義的東西進行一丁點兒的妥協的。可是作為一個老師，王書輝又非常的珍惜他的這些明朝的土著學生。他真的不希望有那麼一天，他不得不親手消滅那些染上了封建主義病毒的學生們。

王書輝也知道，無論如何，復興會在本時空的革命事業已經發展到了這個階段了。即使他本身在生理上真的因為時空門的影響比較超常，但是他也不會分身術，他也不能把復興會所有的事情都自己一個人幹完。

無論他信任不信任自己的這些學生，他都得依靠復興會全體黨員來實現復興會的政治理念和政治綱領。

作為老師，他也沒有什麼更好的辦法。他只能像一切老師一樣，一次又一次的向學生們重複他已經講過無數次的課，論述過無數次的道理。　時空之門1619

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第284章　新的開始1。。。

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第285章　新的開始2

“歸根結底，實事求是的態度要求我們能夠分辨出什麼是‘應該做到的’，什麼是‘能夠做到的’。【】舉個比較現實的例子給大家。大家都是從苦日子裡出來的人。當初有不少人進了我們復興會的時候，眼睛的飯量要比肚子的飯量大。”

“這是什麼意思呢？這就是說，當時不少同志因為常年處於飢餓中，所以他們覺得自己應該能夠吃掉十碗飯，但是到了真正去吃飯的時候呢，大家最多也就能吃個五六碗的飯。”

“我記得當初有個叫黃瑞福的同志，他一個人吃掉了五大碗飯，還把大家驚訝的夠嗆呢！”

會場上的人很多。黃瑞福作為已經有四年黨齡的“老”黨員，早就已經是一個比較成熟的幹部了。他剛好就在會場上。

黃瑞福現在是復興軍駐的德安地區部隊的總教導。是復興會德安地區的農場改造和建設小組黨委會成員。他當初因為剛剛被複興會俘虜的時候一頓吃了五大碗的飯，所以在軍內有個“五盆大將軍”的諢號。

聽到王書輝突然提起這個典故，不少認識黃瑞福的人把腦袋轉向正在做筆記的黃瑞福的方向，發出善意的笑聲。

“眼睛的飯量比肚子的飯量大。這就是個最簡單的‘應該做到的’和‘能夠做到的’的區別。大家當時覺得自己‘應該能夠’吃掉十碗飯，可是大家實際上‘只能夠’吃掉五碗飯。這件事情其實用比較通俗的話講就是，大家不知道自己是能夠吃幾碗飯的。”

“不知道自己能夠吃幾碗飯，這就是不能做到實事求是。知道自己能夠吃幾碗飯，這就是能夠做到實事求是。”

“所以說，在我們的事業馬上要發展到了一個新的階段的時候，我只要求大家要知道自己到底能夠吃幾碗飯。只有大家能夠保證自己實事求是的態度，那麼我們復興黨的目標就沒有不達成的。我們的復興黨的事業就沒有不成功的！”

不知道自己