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第31部分

肅有所耳聞。但流傳的版本分為兩大類,其中對陳楚的說法分為兩個完全相反的極端,對此。魯肅不想做任何評價。而衛仲道又提到了徵北軍在北方的所作所為,這不禁引起了魯肅的注意,據他所知,徵北軍在北方就只有平烏丸一戰,這可是大功一件!難道這些士族才子還要在這件事情上說事不成?!

魯肅沒有說話,敬待下文。

衛仲道裝模作樣一番後。那白衣儒生適時問道:“徵北軍在北方做了何事讓仲道兄如此傷心?”

衛仲道嘆了口氣,露出一臉憤慨道:“此事著實讓人氣憤!徵北軍在北方屠戮烏丸人如屠雞狗。連老弱婦孺都不放過!許多烏丸人的村鎮化為廢墟,那地獄般的景象真是讓人想都不敢想!”

白衣儒生露出一臉震驚的神情。“怎會有此事?能做出這種事那還是人嗎?”

周圍眾人聞言,幾乎所有人都露出震驚氣憤的神情,更有甚者已經開始大罵陳楚了。不過,並不是所有人都附和衛仲道和那個白衣儒生。

魯肅和另一個寒門才子緊皺眉頭,他們看向眾人的目光充滿了不屑。那寒門才子忍不住走上前便要開口反駁。

然而就在此時,一個豪邁的聲音突然傳來,“放屁!!”聲音很洪亮且充滿了怒氣。

現場頓時安靜下來,所有人不約而同地循聲望去,只見一身著黑色便裝的俊朗年輕人大步走進了後院。跟在那年輕人身旁的是一個身形巨大披掛重甲一臉兇惡的光頭巨漢,另外還有美麗的蔡文姬和他的父親蔡邕。

難怪在剛才那麼激烈的爭論中居然不見蔡文姬和蔡邕,原來他倆是在門口迎接這位客人。

一看到這陣勢,幾乎所有的人都猜到了來人的身份。除了徵北將軍陳楚,誰能夠讓蔡中郎親自到門口迎接。

剛才那句粗話就是陳楚說的。陳楚一走進後院便聽到一幫子狗屁才子在大放厥詞,於是就忍不住罵了一句。

一旁的蔡文姬突然聽到陳楚罵出這麼一句粗話,居然並不感覺到如何刺耳。她覺得這一句粗話好像使陳楚獨特的氣質更顯明瞭。

陳楚氣勢洶洶地來到眾才子中間,目光凌厲地看著衛仲道質問道:“剛才那番話是閣下所說吧?”

衛仲道看了不遠處的蔡文姬一眼,隨即毫不退讓地與陳楚對視著,語氣強硬地道:“是我說的。難道將軍大人惱羞成怒想殺我不成!”

陳楚看了周圍人一眼,他發現幾乎每個人看他的眼神都是一種憎惡的眼神。他明白這是什麼原因,心頭頓時升起一股怒火。他並不是為這些人對自己的態度而惱火,憑他前世做過業務員的經歷,他根本不會因為這種事而發火,他惱怒的是這些讀書人的心態,以這種自命清高不論實際想當然的心態處事,難怪在我國曆史上,受這種思想左右的王朝會做出許多荒唐事,即便是強盛無比的漢唐都毫不例外。

比如一個胡人小部落在邊疆殘殺了無數漢人,無數婦女,焚燒了許多村鎮,對於這樣的鄰居,中原王朝在絕大多數時候竟然都表現出無比寬容的態度,即便皇帝想要出兵,但阻力卻大得難以想象,而且論調非常可笑,竟然說什麼中原王朝泱泱大國不能仗勢欺人去欺負別人一個小部落,說這話時,他們邊地受苦的同胞置於何地?

在我們國家從古到今就總有那麼一批人不切實際地唱高調講仁義,甚至是為了體現‘天朝’的風度面子而講仁義。在裝點這種不切實際並且非常可笑的面子時,他們完全將國家和民族的切身利益拋到了腦後,甚至有人提出這些問題時,他們還會嗤之以鼻,一副可惡的崇高模樣。

這些人其實連一個淺顯的道理都沒弄明白。世界環境其實就是一座森林,在這座森林之中只有一個生存法則,那就是弱肉強食。只有強者才有生存的資格,弱者只能成為強者的糧食(奴役),任何輝煌與榮耀都只能以弱者的血淚為基礎。即便是現代社會,這條法則仍然沒有改變,只不過披上了一件溫情的外衣。

在我們國家的歷史上,漢武帝被歷朝歷代的文人普遍批判為窮兵黷武的皇帝,說他濫用民力殘暴好戰,不僅給漢族人民帶來了沉重的災難,也給周圍的民族帶去了沉重的災難。這種論調根本就是放屁!好像在這些人的心中,別的民族強加給漢族的暴力就是合理的,而漢族發動的戰爭就是罪大惡極的!這些人無視五胡亂華、蒙古兵掃蕩中原、清軍在入主中原時對漢民族犯下的累累罪行,無視在異族鐵蹄下的屍積如山血流成河,卻無恥地說這是偉大的民族大融合!扯遠了,話歸本題。

漢武帝雖然被少數‘漢人’詆譭