這份宣告很快就出現在國內各大媒體的頭版頭條，而且讓人感到萬分驚訝的是，竟然很快就被m國的媒體轉載。

其他西方國家媒體對新聞報道政治走向的確定，素來是唯m國馬首是瞻的，因此本來不怎麼被西方社會普遍關注的果敢戰爭，很快就成了西方世界從上到下熱議的話題之一。

東西方陣營在這場戰爭上的立場，破天荒的高度一致，使得md政府在輿論上完全落到下風。

龐勁東毫不懷疑，西方媒體突然熱炒果敢戰爭，很可能是有安德森在背後操縱的原因。

第八十二章　東南亞華人基金

安德森有著覆蓋全球的、足夠靈敏的情報網路，自然會了解到龐勁東現在多了果敢共和軍副總司令的身份。

龐勁東無從知道，安德森這樣做的目的是否基於對自己的幫助，但從長遠來看畢竟是一件好事。

每當看到西方媒體的報道，龐勁東就會對史忱說：“我們必須加快了！”

更讓龐勁東感到欣慰的是，協會宣告在國內起到了良好的反應，完全達到了預期效果。

果敢戰爭本來就在國內引起了廣發關注，國人很自然的就想起了九八年的那場慘劇，心中的怒火越燃越烈。

與以往類似的事件不同的是，官方這一次沒有予以壓制，很快的，街頭和網路一起出現了抗議。

馬克思曾經認為隨著時代的發展，民族的界限最終會消失，事實證明這是不可能的。

從最簡單的層面上來說，白人和黑人可以通婚，可以誕生膚色較為中性的混血兒，可面板顏色上的差異始終存在。

從深層次上來說，就如同每一個個體都有自我意識，會本能的把自己和別人區別開一樣，民族作為許多個體的集合同樣具有自我意識，會本能的把自己與其他民族分開。

同一民族具有共同的歷史和文化，歷史和文化既是一種紐帶，可以把同一民族的不同個體緊密的聯絡在一起，同時也是一種心理上的身份標識，把這個民族的人區別於其他民族。

完全可以想見的是，擁有悠久歷史和輝煌文化的民族，在內心處必然擁有一種優越感，因此也就越容易產生相對於其他民族的強烈的自我意識。

只要有民族的存在，就必然有民族主義的存在。

民族主義是一種很奇妙的東西，當這個民族處於沒落和危難的時候，它會強烈的爆發出來，當這個民族處於富庶和強盛的時候，同樣會在合適的時候強烈的爆發出來。

因此自我意識最強的民族，其民族主義情緒也就越激烈。

中華民族就是這樣的一個民族，即便是在沒落的晚明，國人還保持著高傲和自尊。

普通民族，尤其是那些落後民族的民族主義情緒，往往只是單純盲目的排外和自尊，而國人的這種民族情緒往往伴隨著對其他民族的蔑視。

明朝一位大臣被後金俘虜後，後金士兵要他的衣服給自己家人禦寒，這位大臣十分高傲的說，天朝上國的衣冠不能給禽獸穿，因而被殺。

這位大臣固然有著值得稱道的氣節，能將後金士兵蔑為禽獸，也說明心中的那股民族自豪感是多麼的強烈。

後金畢竟還是是境內少數民族建立的政權，與主體民族有著數千年的文化和血緣上的聯絡，完全可以想見，如果對於真正的蠻荒異族，這種態度會進一步演變得更加極端。

近代以來的百年屈辱史使得國人開始重新審視自己，漸漸的放下了自尊與驕傲，謙恭的去面對這個世界。

在逐漸走上繁榮昌盛道路的時代，這種自尊與驕傲開始漸漸的重新浮現出來，國人不願看到海外同胞被人欺侮，尤其是被那些落後野蠻的小民族迫害。

對於絕大多數國人來說，md政府的行徑是對整個中華民族的侮辱。

龐勁東深諳其中的道理，推動媒體進行了鋪天蓋地的宣傳。

這些宣傳重點強調華人在md多年來所受的欺侮，和在這種艱難的情況下取得的驚人成就。

完全可以想見，放下東南亞華人控制著多麼龐大的資本暫且不談，單單是在內戰中被打得落花流水的殘軍，到了中南半島之後能夠橫掃一片，讓各國政府束手無策的史實，就足以讓國人感到驕傲。

中華從來不缺大好男兒的感慨油然而生，國人的民族主義情緒至此徹底被激發了出來。

剛開始的時候是以在校大學生為主，但很快的就有其他階層的人加入，結果規模越來越大。

到後來