修羅和雪千尋出現了。

“你們是來尋找主父偃的屍體的吧！放心好了，這些年主父偃一直好好的埋葬在冥穴之中！”尹兆麟沒有等句修羅等人開口，便說道。

隨後將眾人帶到冥穴，冥穴便是縱橫一脈埋葬縱橫家傳人的墓穴，與陰陽家歸墟類似。

主父偃的屍體如今已經化為一堆枯骨，看著那熟悉的衣物，雪千尋流淚了。

同時，尹兆麟也說出了當年的緣故。原來縱橫家並不是放棄主父偃，是因為漢朝勢大，縱橫家有心無力，因此只能為主父偃收屍。

聽到這裡，雪千尋也不多說什麼，因為當年縱橫家在主父偃死後，的確沒有繼續幫助漢朝。

雪千尋心中的心結已了，也沒有妄動父親的屍骨，就這樣繼續埋葬在縱橫家冥穴中。

此間事了，楚天舒便回到了會稽郡，開始了修煉《縱橫闔閭》，由於經過龍氣的改造，楚天舒很容易就熟悉並修煉成功，剩下的便是憑藉自己的領悟，與《墨子心經》融合，開創屬於自己的功法。

修煉完後，《縱橫闔閭》也交回給了雪千尋。

雪千尋和句修羅則是又轉交給鬼谷縱橫一脈。

楚天舒醉心於研習各家至高典籍，這件事也因此傳出。一些隱居的小派別，也都送出了自己派別的至高典籍。其中名家、農家、雜家都送來了。也就這三家的典籍還有借鑑的作用。

名家歷史上主要便是鄧析、惠施、公孫龍最為出名，名家以辯論為主，專門討論一些稀奇古怪的命題，但是他們都是嚮往和平的存在。

名家流傳至今的至高典籍，其實是透過整理而得出的，叫做《名七聖言》，是整合了名家歷史上主要七名代表人物的言論，梳理而出的。

楚天舒看了看，主要便是以辯為主，無論對任何人還是事物，都能尋找到辯論的命題出來。

而所謂的辯論，則是言靈，這才是口誅筆伐，不似儒家的化�