無聞大師說道：“中國人有一個叫做杯弓蛇影的故事，你聽說過吧？”

這無聞大師以為我是日本人，但我卻是中國人，所以自然聽說過了，我說道：“我聽說過杯弓蛇影的故事，但我現在確實有2個同伴失蹤了，而且我也親自見到了鬼，絕對不是杯弓蛇影裡的蛇。”

無聞大師說道：“那麼那鬼害了你嗎？”

我說道：“沒有。但我有兩個同伴已經不在了。”

無聞大師說道：“鬼，其實真的存在。但我說的杯弓蛇影的故事卻是這樣的，一杯水裡，其實真的有一條紅色小蛇，但中國西南方的苗族人卻把它當成了弓影，你知道故事的結果嗎？”

我請教道：“願聞其詳。”

無聞大師說道：“苗族人一口將水喝下，那小蛇被苗族人的胃酸分解成了蛋白質。那些中國雲南貴州的人啊，尤其西雙版納那邊，最喜歡吃蛇肉了，呵呵。我年輕時曾去那邊旅遊過。”

我沉吟道：“大師的意思是，把鬼當成杯中的小蛇？”

無聞大師說道：“鬼，信其有則有，不信其有則無。關鍵在於自己。我們不應該去關心鬼是不是要害自己，而是關心自己心是否正，關心自己做事情是否問心無愧。蒼蠅不叮無縫的蛋。只要自己行得正，難道半夜還怕鬼敲門？”

我說道：“那我的那兩個朋友……怎麼辦啊？”

無聞大師道：“沒辦法了，畢竟鬼是真的存在的。特別最近日本，尤其是東京那邊，鬧鬼鬧得太兇了。我可以給你還有你其他還活著的朋友，一個建議。”

我說道：“大師請講。”

無聞大師道：“見怪不怪其怪自敗。遇到鬼千萬不能有恐懼，你怕他就強，你強他就弱。總之，你可以仔細想想，為什麼鬼要吃人的靈魂前，都要不斷嚇那個人，難道為了好玩嗎？”

我說道：“大師的意思是，鬼要吃人的靈魂前，必須要折磨他的靈魂？要讓那個人沒有反抗的能力了，才能吃？如果有反抗能力，他就吃不了？所以只要有勇氣，就不會中了鬼的計謀？”

無聞大師道：“最近來諮詢鬼的事情的人特別多，所以我也研究了一下，確實是發現了共同的規律。總之，真遇到鬼，千萬不要害怕，甚至，如果那鬼和你有緣，應該試著和他交成朋友……總之，只要他不害你，你就不需要多想，但你千萬不能害怕，你如果害怕，就是勾引他害你，鬼也是有本能和脾氣的。”

我看著眼前的年老的光頭和尚，雖然他是日本人，但是我還是決定對他鞠一躬，向他表示感謝。

他笑呵呵地承受了我的鞠躬，並且說道：“你如果真要謝我啊，就在我們這裡多住幾天，你和我們清心寺有緣，我給你打九折，每天只收你9000日元就好。”

我點頭答應了。

這老頭的話確實有理，如果鬼能夠直接吃人，那他還會想辦法嚇人嗎？顯然不會。就如叫的狗不咬人，咬人的狗不叫。如果鬼真的有直接吃人的能力，肯定就會躲在暗處，等待一擊必殺的時機。而不是如現在這般，沒事都要跑出來嚇一嚇人。

哎，無論是什麼事情，包括炒股，包括其他戰鬥，只需要用行為心理學分析一下，就有了方法和對策了。

現在想來，蘇丹紅確實有找死的理由，在鬼故事的電影裡說鬼故事。就如無聞大師說的，只要害怕了，那就是勾引鬼，鬼也是有本能的。蘇丹紅真是太牛了，把中國的鬼說得太厲害了，這不是不給這些日本的鬼面子嗎？

咦？日本的鬼聽得懂中文嗎？

估計是蘇丹紅自己講著鬼故事，自己越講越害怕，結果被鬼趁機害了。也許那鬼還高興呢，自己都沒出手嚇人，食物就自己把自己烹飪好了。

這個比喻精彩，人固然可以生吃食物，但人還是喜歡煮熟了再吃。鬼固然可以直接吃人，但還是喜歡吃嚇破膽的。

對了，無聲她們不是說，昨晚要害我的那隻鬼對著我玩乾瞪眼嗎？估計就是因為我沒有害怕。估計只要沒有害怕心理的，鬼就不會吃。

但現在還有許多問題沒解決。

只有任何事情都問心無愧的人，才沒有心魔，我在怪力和眼鏡的事情上有心魔，無聲在我的事情上有心魔，但無聲現在已經消滅了自己的心魔了，那其他人呢？

還有小BOSS級的咒怨要怎麼對付？

我沉沉悶悶地回到房間，把我所聽到的方丈的教誨告訴了怪力小隊的其他隊員們，而後我請大家集思廣益，想一個解決咒怨的辦法。這類神鬼的片子沒有邏