法羅拖入毀滅深淵的愚蠢行為，他不得不選擇開戰。但是從另外一個角度來看，他是從異位面來的征服者，現在戰爭的意義卻變成了拯救全大陸的生靈，想想就覺得有些諷刺。

隨著李察的迴歸，整個深紅公國都行動起來，一支支部隊離開了駐地，向著祖源高地移動。這次李察動員起來的遠征軍多達八萬，大量的預備役戰士也被徵集並武裝，他們分別前往與人類諸國的邊境。

最終，李察在鐵三角帝國邊境陳兵五萬，又在紅杉王國及其它國家邊境陳兵三萬，威懾的意義不言而喻。

面對鐵三角帝國方向上，升起了安列卡拉的蜘蛛軍旗，人類其它諸國方向，則是剛德的戰斧軍旗。這是兩個讓人膽寒的名字，安列卡拉用兵千變萬化，戰無不勝，他的精銳騎士簡直是無堅不摧。而剛德則是另一個風格，他更象是無雙猛將，最喜歡衝在戰陣最前方，永遠在第一線衝殺。有這樣的主將，他帶出的軍隊自不必說，個個悍不畏死。

然而真正讓人從內心深處畏懼的，卻還是李察的末日世界樹。當這面旗幟移向西北方時，人們就知道，高地戰神的神殿完了。

高地戰神早已頒下了神諭，召集所有能夠戰鬥的信徒拿起武器，向大神殿集結，準備與瀆神者李察殊死一戰。

響應神諭的信徒正絡繹奔來，但也有人選擇逃避，逃入深山和高地深處。蠻族也是人，他們勇敢，但也會畏懼。過去數年，李察麾下一個又一個名字正在祖源高地上迅速傳播。剛德，提拉米蘇，流砂，水花，伊俄，奈幽……還有許多類似的名字，都會在野蠻人的夢魘中反覆出現。

在攻入祖源高地之前，李察就已頒佈了政策，戰俘全部充為奴隸。任何抵抗到底的部落全族充為奴隸，而那些抵抗了，但在最後時刻投降的部落可以保留女人、孩子和老人的自由身份，但要失去傳統生活的領地。半途投降的部落不光可以保有一小塊居留地，投降的戰士雖然仍會被充做奴隸，但可以加入李察的軍隊，服役數年後就能重獲自由。而沒有抵抗的部落，一切保留，只有戰士們必須響應徵召，加入李察的軍隊，但是與預備軍隊待遇等同，數年後或者立有戰功，還可以轉為正規軍。

這是一系列非常清晰的政策，也被執行得十分徹底。

到了戰爭後期，李察軍隊中的野蠻人戰士數量已經超過五千，其它種族加總的數量則已超過萬人。

隨著深紅公國大軍的推進，大量的生活物資糧食，衣服，烈酒，以及各類鐵器工具也在源源不斷地運入祖源高地。依附於李察的野蠻人部落生活立刻有了本質的不同，連續幾個冬天都沒有凍死的人，因為飢餓、病疫和寒冷而死亡的嬰兒也大為減少。

在離開法羅前，李察曾經說過：“讓我們統治下的人們過得好些，或許會有意外的收穫，比如說更多的戰士和信徒。”

章二十七　異類的理想

伊俄當時就提出置疑，因為永恆與時光之龍不需要信仰，而擁有母巢的李察也絕不會缺戰士。推行李察的政策，只會是lang費時間，看起來收效也不怎麼明顯。

野蠻人就算不肯屈服又能怎樣？賣給其它人類國度就是。那裡的奴隸商人有無數的辦法讓他們屈服，把難題交給專業的人，這才是智慧。

當時李察笑笑說：“我就是想讓他們過得好些，而我們也有這個能力，並不會費太多的事。”

戰鬥神官嘟嚷著繼續表示反對，在他看來，位面戰爭就是追逐資源和利益的過程。以往也有不少諾蘭德大貴族在異位面統治區推行懷柔政策，但是他們大多都失敗了。所以才有了那樣一句話：“諾蘭德的獸人都比異位面的精靈美麗。”

基於位面的仇恨是不可化解的，抽象一點說，那是不同規則體系的衝突。

李察沒有反駁伊俄的話，而是徑直宣佈在祖源高地的戰爭照此方案執行。做出決定後，李察才說：“我來到這裡是為了利益和力量，但不妨在過程中也追求一些理想。”

“矛盾，而且毫無意義。”伊俄說。在真正的神職者眼中，世界從來都可以劃分為兩個陣營，其它事情亦可照此處理。

“確實。”李察笑著承認。

數年之後，當李察重歸法羅時，當年的政策已經廣為傳播。在諸如獸人和野蠻人等種族中激起的反響，還不如人類諸國來得激烈。

法羅是人族佔據主導地位的位面，人族對待異族通行的戰爭策略就是滅絕，搶走一切能夠搬走的東西，殺光所有抵抗的傢伙，並且將活著的都變成奴隸，轉賣到遙遠的國度。所以李察的