在京城開講壇，每次都有大批的擁躉去聽講，或許是受不了在這很憋屈的小學堂中開學術研討會，還要坐在一個後生身後，他才會發這麼大的脾氣。

“砰！”到了前面的講臺上，他的手一巴掌拍在講桌上，上來就給人一個下馬威。

有心學學派的人不滿道：“徐老三，用不用上來就鬧這些動靜出來？”

“誰說的？”臺子上的徐孺馬上發火怒吼。

下面的人突然一陣鬨笑，顯然覺得這事很好玩。

趙元啟掩口對紀寧解釋道：“徐孺徐老先生，在家中排行第三，在河西學派的同門師兄弟中也排行第三，所以別人總稱呼他徐老三，只是他不喜歡這稱呼罷了！”

“哦。”紀寧點頭，關於這些事，他以前還真沒去細心調查。

紀寧心想：“對於儒學界的事情，看來以後也應該多問一問，多瞭解，多聽！”

徐孺沒找到喊他外號的人，仍舊很惱火，怒道：“之前劉侍讀也說了，理學成於六百多年之前，而心學……不過只有百年的光景，理學思想博大精深，如何是那小小心學之人所能匹敵的？所以朝廷應該大力推崇理學，將心學之人當作是邪門學說！”

“放屁！”

“狗屁不通！”

“你徐老三找死是吧？”……

徐孺這話剛結束，下面罵的人已經成了一片。

不但心學學派的人在罵，那些雜學學派的人也在罵，因為徐孺的話，就跟“罷黜百家獨尊儒術”基本是一個論調，好像理學有多高，而後那些學說都不值一提一樣。

紀寧也沒料到這些泰斗級的人物，在學術研討會上也根本不顧自己的形象問題，讓他有一種自己在菜市場，正感受潑婦罵街。

徐孺怒道：“哪個龜兒子罵老子？”

“去你孃的！”臺子下馬上有人把鞋子丟上去，一鞋底拍在了徐孺的面門上，紀寧從這準頭判斷，丟鞋的人應該受過“專業訓練”，應該是沒少在學術爭論中用這種手段來丟鞋打人。

徐孺怒著要去脫鞋，發現自己穿的是靴子，當下就要拖靴子去打人，這會翰林侍讀劉檸趕緊上去抓著徐孺，勸誡道：“徐先生且慢，凡事好商量……”

“士可殺不可辱！”徐孺把自己靴子拿在手上，舉過頭頂，高聲吼道。

紀寧這會感覺自己很危險，因為徐孺喊這話的時候，是朝著他在喊的，好像是他侮辱了徐孺一樣。

趙元啟道：“永寧兄……其實早該提醒你的，這些人……論道的時候脾氣都比較……強硬！”

紀寧點頭，他想說自己也看出來了，這些人簡直不是來坐而論道的，而是來打架的。

心學、理學以及雜學，各個學派之間的思想原本就是有衝突的，這些人根深蒂固的思想，想用自己的學說去說服別人那是天方夜譚，也就是說這種學術研討會必然會伴隨著各種不服，最開始可能是比誰的嗓門更大，但到後面這些人發現嗓門已經不是決定勝負的關鍵，而是靠拳頭。

好端端的學術研討會，也就變成了這般嘈雜而混亂的模樣。

紀寧也不禁想到了後世在新聞中所看到的那些政客在公開場合的表演，如出一轍。

第430章　百家爭鳴

一群儒者，都是各家學術的代表人物，他們在那些儒生或者士子面前會表現出極高的風度，會呈現出高不可攀的冷傲，在講學時會有極高的修養，讓人覺得他們是仙風道骨。

可到了學術研討會上，涉及到前各家學術流派之爭，一個個會將本色暴露，每個人就好像打了雞血一樣，純粹是為爭吵而爭吵，為了動手而動手。

好在禮部那邊也早有準備，在開這學術研討會之前，就派人在旁邊看著，一旦有什麼爭執，就會有人出來維持秩序，等這些學術界的大佬們被拉扯著回到自己的座位，卻還是誰都不服誰，沒辦法的事情，文無第一武無第二，沒有一個人流派有足夠的說服力來讓所有人接受，這就是個價值觀取向的問題，不能因為別人學的是理學，就說理學不好，但也不能說心學或者是別的學派沒有其存在的道理。

這是個無解的題目。

紀寧心想：“朝廷沒事組織這種學術研討會的目的是什麼，難道純粹是為了讓這些儒學學術名家到這裡來打一架，比比誰的拳頭更硬？”

話說這會臺子上的徐孺最是囂張，拿起桌上的筆墨紙硯就往別人身上砸，甚至還往紀寧這邊丟過來，但準頭確實差勁，也沒打到紀寧的身上。

“徐老