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第110部分

這樣的比較,並不是《陸小鳳傳奇》比《神鵰俠侶》質量好、更受歡迎。

相反,《神鵰俠侶》比《陸小鳳傳奇》質量要高,也要受歡迎多了。

先說受歡迎程度,這可以直觀的看得出來。到7月10號完結的這一天,《神鵰俠侶》的收藏總數超過了四百萬!

在這之前。每一天的會員點選超過一百萬;每一天收到的打賞超過萬元,相當於每天誕生十個盟主;每一天的評論超過五萬條……,無論哪個方面,《神鵰俠侶》都是完爆《陸小鳳傳奇》。

再說質量,要從內容和文學這兩個角度分析。

內容,也可以說思想深度、小說的情節和人物反應了什麼。從這個方面講,兩者應該是不分軒輊的。《神鵰俠侶》和《陸小鳳傳奇》都是武俠小說,各種人物的形象在書中都有體現。或真英雄、或偽君子、或假道學、或爛好人;各種人xing也都有反應,或自私、或大仁大義、或惜身惜財……

至於說文學。《神鵰俠侶》應該是勝過《陸小鳳傳奇》的,這無關內容,只關乎體裁、格式、敘述這些變化。就好像七言律詩的誕生一樣,因為以前沒有,後來漸漸的出現,所以在成熟的七言律詩之前。那些很生澀並不成熟的七言詩儘管粗糙不堪,知名度也是非常的低,但它們卻實實在在的具備極高的文學價值。

《陸小鳳傳奇》誕生,古龍的小說風格已經成熟,多用短句、驚人之語。人物行為和感情的描寫都是jing短簡練,類似於現代詩的體裁,在文學上可以說有創新,但僅限於古龍他自己,然後半個溫瑞桉。

《神鵰俠侶》則是經典金庸小說的模式,平鋪直敘,但卻前後銜接,一環扣一環,在文學上開創了一種全新小說模式,金庸之後一大票武俠名家跟風便是明證。

從文學角度總結一下,金庸和《神鵰俠侶》如果說類似杜甫的話,那古龍和《陸小鳳傳奇》則類似李白。李白才氣縱橫,在詩歌方面的成就和杜甫不分軒輊,甚至還要超過,但是在文學上,成就最大的卻是杜甫,這是眾所公認的,不然也不會李白是“詩仙”,杜甫是“詩聖”了。

當然,《神鵰俠侶》評分才9。0分,也有“小龍女**、楊過斷臂”這些虐心情節出現之後惹惱了很多讀者,所以刷了不少低分的原因。

連載了四十天的《神鵰俠侶》終於在7月10號這一天完結了。

完結這一章是“華山之巔”,誕生了新的五絕,同時埋下了《倚天屠龍記》的主線情節伏筆,兩個人郭襄和張君寶,一部“經在油中”的《九陽真經》!

餘音嫋嫋,感慨良多。

四十天的連載,《神鵰俠侶》已經滲透到了數以億計的人的生活當中,此刻終結,自然是滿腔的話語要說。

整部《神鵰俠侶》,主要看點是楊過和小龍女堅貞的愛情,即便十六年不見,依然可以同生共死。

其次是郭靖的大仁大義,尤其是那句“為國為民,俠之大者”,這道出了千百年來仁人志士的心聲,震撼了許許多多讀者的心靈。

然後是劍魔獨孤求敗縱橫天下但求一敗的絕世風姿,無數讀者悠然神往。

當然,無論怎麼討論,都逃不開最後這章“華山之巔”!

在這章之後的後記中,趙星馳寫道:“郭襄、覺遠、張君寶、《九陽真經》的故事在下一本書《倚天屠龍記》中有敘述。”

“倚天屠龍記?這個名字真夠霸氣的,比shè雕、神鵰、笑傲都要霸氣,就是不知道會寫些什麼。”

“臥槽!九陽真經!這幾乎又是一本令無數江湖人士死命爭奪的神功寶典啊。前面有九yin真經,這裡有九陽真經,九yin九陽。剛好配對啊!”

“道家的《九yin真經》出來了,現在輪到佛家的《九陽真經》了,難不成《倚天屠龍記》主要講少林寺?”

“講少林寺很有可能啊,張君寶估計就是豬腳,沒看才十二三歲就凝氣卓立,甚有威嚴啊?學會了《九陽真經》不說。楊過隨便指點了一下張君寶立馬就學會了,還可以和尹克西放對,這完全是天才豬腳的模板啊。”

“樓上的別瞎扯,張君寶是豬腳說得過去,但講少林寺就不可能了,這不還有郭襄女主在嗎?少林弟子不可能結婚的,除非張君寶叛出少林寺。但是,可能嗎?少林寺威名赫赫,隨便出來一個老僧覺遠都有五絕的功力。哪裡容得弟子叛教,鐵定抓了回去關起來。”

“樓上的才瞎扯淡呢,張君寶如果是豬腳,叛教是一定的,不然女主這一關都