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不過這一次軍事會議也沒有發現李華梅參加，因為這時李華梅的艦隊和南洋艦隊的第二分艦隊都駐守在棉蘭老島西的三寶顏地區，防禦荷蘭軍隊，並不在馬尼拉。

雖然現在李華梅和商毅的關係是半公開的秘密；當然兩人在這方面也並沒有刻意隱瞞，在商毅稱帝之前，她和商毅是情人關係，而商毅稱帝之後，她也晉升為準皇妃，說不定那一天商毅一道聖旨，就把李華梅選入皇宮，也就正式成為皇妃了，估計最小也是一個嬪妃。但李華梅在呂宋駐守了多年，對這一帶的地理海域都非常熟悉，因此在三寶顏地區駐紮，只能是由她領隊。

而且現在中荷兩軍對持，三寶顏也成為中華軍的前線，位置十分重要，因此雖然成鋼在收到商毅要到達馬尼拉的訊息，但也不敢把李華梅給招回馬尼拉來，讓她和商毅相見。

當然商毅對此並不以為變，相反還非常高興，因為凡事都應當以國事當先，而不應以皇帝的喜怒為首，成鋼這樣的處理方式也讓商毅十分滿意。

等眾人都到齊之後，成鋼首先向商毅介紹了自己到達馬尼拉之後所得到的各種訊息，和相應的佈置。在以前的作戰中，中華軍一向都十分注意情報的收集工作，成鋼到達馬尼拉也差不多有一個月的時間了，一直都在努力的收集各方面的情報。

但由於這一次是在海外作戰，再加上海上不比陸地，資訊傳遞非常不便，因此也給偵察人員的工作帶來了及大的困難。結果到現在為止，中華軍依然有掌握敵軍比較準確的情況，只知道這一次荷蘭確實是從國派來了龐大的艦隊，各種船隻的總數在一百艘到一百五十艘之間，軍隊加上船員水手，在二萬到三萬人之間，但再詳細的情況則就不清楚了，畢竟中國在巴達維亞一帶地區的勢力有限，能夠得到的情報也有艱。

但另外有一點到是打聽得比較清楚，就這一次與中華軍為敵的，並不僅僅是荷蘭人，而且還有在蘇門達臘島、爪哇島、加里曼舟島、蘇拉威西島等諸島包括馬來半島的土著勢力，居說他們己經結成同盟，並且居集了大軍近五十萬，形成了以荷蘭為盟主，其他南洋國家加盟的勢力，準備與中國對抗。而且正在向加里曼舟島調遣駐紮軍隊。

儘管南洋土著國家軍隊的戰鬥力很差，但畢竟人數眾多，蟻多咬死象，再加上又是地頭蛇，另外就是在呂宋群島上，也有一些土著部落也在蠢蠢欲動，因此在這種情況下，成鋼也不敢大意，暫時按兵不動，採取穩守呂宋，與敵軍對持的戰術，同時也進一步打探敵軍的俱體訊息。另一方面也是希望敵人主動向呂宋發動進攻，自已可以在家門口作戰，這樣一來，也對自已有利一些。

商毅聽完之後，沉吟了一會兒，也認為成鋼的戰術還是十分正確的，在敵情不明的情況下，不要冒進，而穩紮穩打，先守好自己，等待著敵人露出破綻來，當然是一個很好的選擇。而且從現在以知的情況來看，荷蘭確實出動的規模不小，但大軍遠離本土，後勤供應困難，僅靠巴達維亞地區的收入，很難維持一支二三萬人的軍隊所需要的糧食，更不要說其他的物資供應。而各群土著組成了了龐大的軍力，後勤供應更是一個龐大的開支，沒有那一個國家能夠扛得住，而中華軍坐鎮呂宋，是在家門口作戰，而且背後還有一個強大的國家支援，就是耗也可以耗死他們。

因此商毅點了點頭，又道：“現在與荷蘭結盟的南洋國家有那一些？”

成鋼道：“回稟皇上，有金州的柔佛、佔碑、亞齊；爪窪的萬丹、馬打藍；婆夷州的班查爾，汶萊，還有蘇祿等諸國。”

金州是中國對蘇門達臘島的古稱，婆夷州則是加里曼舟島的古稱，柔佛、佔碑、亞齊、萬丹、馬打藍、班查爾這些國家，都是後世尼度尼西亞和馬來西亞的前身，而汶萊在宋元兩代時稱為渤泥，蘇祿是建立在蘇祿群島上的一個部落小國，在後世，蘇祿群島也是菲律賓的一部份。

不過在這個時候，這些國家都有一個特點，就是兼部落、宗教、封建於一體的雜燴式國家。而信仰的宗教都是伊斯蘭教。這主要是因為在十三十四世紀，南中國海地區的海外貿易是由阿拉伯人掌握，阿拉伯人基本壟斷了中國的貿易，而在元朝的時候，中國的回族也逐漸形成，一批信仰伊斯蘭教的回民也在海外經商，就是在明朝初年，鄭和下西洋的時候，船隊中也有大批的回民，就連鄭和本人也是回族人，因此在中阿合力的結果之下，這些地區廣泛的傳播伊斯蘭教，留下了一大堆伊斯蘭國家，因此這些國家的國王也都被稱為蘇丹。

這種局面一直到十五世紀末