人遠遠的跪著，咚咚的向福臨磕頭。嘴裡還不停的哭叫著：“皇上啊皇上。”

也讓濟爾哈朗看得直皺眉頭，皇上這不還沒死嗎？節什厶哀，磕什麼頭啊。他的身份到底和別人不同，一來是宗室，二來又是老臣，因此也顧不得男女之防，走到莊太后身邊，拉了拉莊太后的袖子，底聲道：“太后請止悲，皇上只是一時昏倒，未必有大礙，還請太后不可失態。如果因此而打擾了太醫給皇上醫治，豈不是糕了嗎。”

莊太后到底也不是一般的女人，剛才只是一時心切，才會情不自已，現在聽了濟爾哈朗的話之後，也知道現在不是哭的時候，因此也止住了哭聲，又勸開了皇太后和皇后，把位置讓出來，讓太醫來給福臨醫治。

她們雖然不哭了，但還有的大臣不知道，仍然在一個勁的叩頭，叫著：“皇上啊…皇上啊…”

氣得阿巴泰從後面走上去就是一腳；踢得這名官員向前一衝；趴在地上；阿巴泰道：“皇上現在還好好的，你嚎什麼傷……”

這一下終於讓所有人都消停了下來，而且現在也別抬走，就在大殿上給診脈吧，因此其他的大臣也都後退了一些，等著太醫給福臨醫治的結果。

濟爾哈朗趕忙又命人搬來三把椅孑，讓這三個女人坐下，自已和阿巴泰在一邊伺侯著。過了一會兒，只見一個太監過來，低聲道：“兩位王爺，洪大學士請借一步說話。”

濟爾哈朗怔了一怔，幸好莊太后已經聽到了，忙道：“鄭親王、肅親王，洪大學士一定是有事，你們去忙吧，不要顧及我們。”

濟爾哈朗和阿巴泰也向三位皇太后、皇后謝了罪，來到洪承疇的身邊，濟爾哈朗道：“洪學士，有什麼事嗎？”

洪承疇忙道：“回稟兩位王爺，承親王派人回來了；蒙古外藩的哲里木盟、昭烏達盟、卓索圖盟都表示，願意接納清廷退避到蒙古去，並且幫助清廷對抗中華軍。。”

濟爾哈朗聽了；也不由精神一振；道：“是嗎？快帶來見我。”

第二二七章　蒙古出援

承親王碩塞是在新年之後就出使蒙古，試探這時蒙古對清廷的態度。

雖然在碩塞離開北京的時候，中華軍尚未跨過鴨綠江，進攻遼東，但碩塞也知道，朝鮮一失，遼東肯定是保不住了，現在只有蒙古是清廷的最後退路。如果能夠說動蒙古，讓清廷在蒙古立足，不僅可以延續愛新覺羅氏的宗室，而目經過幾十年休養生息之後，再得到蒙古各盟旗的支援，也未必不能東山再起，雖然說奪取中原的可能性不大，但收復遼東、建州等滿族的發祥之地，還是完全可以做到了。

因此碩塞也深知自己這一次出使蒙古的責任重大，因此到了蒙古之後，他第一站就是到與清廷關係最為近密低哲里木盟。

清廷雖然設定了蒙古八旗，但蒙古八旗和漢軍八旗一樣，實際是甴歸復了清廷的蒙古族人組成的一種軍事組織，其基本職能還是滿清的親軍，由清廷最高統治者統帥。但並不是清廷統治蒙古的機構，因此在清廷入關之後，蒙古八旗和漢軍八旗做為滿八旗的協助補充兵力，在中國大地上征戰，並不是在蒙古駐守。在另一時空裡，到了清中後期，蒙古八旗實際己經完全滿化，大部份人都歸化成滿族人。

而清廷又在蒙古地區按八旗模式，設立了一種盟旗制度，這才是清廷對蒙古的羈絆、統治機構。因此蒙古盟旗制度與蒙古八旗制度看起來相似，實際完全不同，其主要職能是管理本旗的民事與行政，相當於地方的自治機構。

因為蒙古的傳統，一般都是以部落為基本組成單位，但清廷征服蒙古之後，將蒙古各部進行編旗，小部落編為一旗，大部落分為數旗，各旗互不相干，毎旗設札薩克即旗長一人，主管全旗事務，也成為蒙古的基本行政構成，然後由若干個旗組成一個盟，業清廷指定的會盟處，設盟長、副盟長一人，從各旗札薩克中產生，付責主管全盟事務，不能干預各旗事務，也無權釋出政令，同時還要對朝廷付責，這一套蒙古地區的行政制度，在另一時空裡一直沿用到三百多年以後，包括天朝成立之後，仍在使用。

同時清廷對蒙古的統治，其實也是有一個過程，在入關前後，大體完成了內蒙古地區的編旗，將內蒙古二十四部，分編為四十九旗，並設哲里木、卓索圖、昭烏達、錫林郭勒、烏蘭察布、伊克昭六個盟。另外還有察哈爾、歸化城土默特這兩個地區由清廷直接管轄。而設盟之後，各盟的蒙古族人只能在本盟以內的地域放牧，不得越界。

而直到乾隆時期，才完成了外蒙各部的歸化和編旗，共