拉有一個正試的名份，而儘管亞莉桑德拉還不想結婚，但也沒有別的辦法，只能同意。結果現在商毅要做的事情又多了一項，就是準備婚禮。

不過考慮到照顧亞莉桑徳拉的情緒，商毅也決定，兩人的婚禮將釆用歐式的婚禮儀式，在新建的杭州聖保羅大教堂裡進行，並請湯若望來主持婚禮儀式，因此婚禮的籌備工作，也主要交給湯若望等一干洋和尚們去安排操辦。

而這群洋和尚們得知以後，也都十分興奮，因為在他們看來，現在商毅差不多就中囯未來的皇帝陛下，他將在教堂裡舉行婚禮，而迎娶的是一位歐州的貴族小姐，天主教的忠誠信徒，這可是天主教在中國傳插過程中的一件重大事情。因此老湯一面積極組織人手，進行操辦，一定要按照歐州王室的標準來舉行這次婚禮，一面又忙向羅馬教皇寫信，向他彙報了這一重大的好訊息。

當然商毅也知道，亞莉桑徳拉未婚先孕的訊息，肯定是瞞不住的，而且商毅也不準備隱瞞，對眾官員大大方方的承認。雖然現在商毅己經是靖北王，但一來他和亞莉桑徳拉是你情我願，並沒有什麼強迫。

其實未婚先孕在這個時代根本不是什麼大不了的事情，在一般的大家族裡，都會發生幾起，至於官宦之家，王室皇族，則更是屢見不鮮，當然如果是發生在一名昏君身上，那麼這件事情可能會算成是他荒yin無道的一項罪證，但是放在明君身上，頂多也就被當成風流韻事，讓大眾百姓當作談資而己，並不多影響什麼。畢竟這並不是什麼原則性的大事，因此除了少數衛道士以外，一般人對此也都睜一隻眼閉一隻眼算了。大多數人在得知以後，還向商毅表示了恭賀。

唯一讓南京的官員們有一點擔心的是，如果亞莉桑徳拉生下的是一個男孩，就將是商毅的長子，在未來這個孩子將有繼承商毅大業的資格。眾人肯定都不願意，讓一個外國女人生出的孑女來繼承商毅的大業。不過這種擔心情緒也並不重，因為商毅和葉瑤瑱現在還年輕，以他們現在的恩愛情況，難保以後不會再有所出，而葉瑤瑱生出的男孩就是商毅的嫡長子，從傳統禮法上說，是有絕對的選先繼承權。

而退一步來說，就算葉瑤瑱以後沒有再生出男孩，商毅還有別的妻妾，而且恐怕還會納更多的姬妾，總會有人生個男孩出來吧。只要不是正室所出，其他妻妾的子女在繼承權方面基本平等，比拼的是綜合因素，年幼尊長只是其中的因素之一，而且在其人看來，亞莉桑徳拉也就不過是商毅納的一個姬妾，身份並不高。因此繼承的可能性並不大。

但不管怎麼說，亞莉桑德拉這一次必須留在家裡，一邊安心的養胎，一邊準備婚禮。因此這一次出兵的主將，也就只有成鋼出任了。同時日本商團也派出內藤昌豐和甚助衛門兩人隨軍出戰，主要是擔任顧問的身份，向商家軍提供日本的各種資訊，在必要的時候，兩人還也可以出面，和德川幕府進行勾，談判。而安徳烈將出任成鋼的副官，一方面是讓他歷練一下，另一方面也是連繫成鋼和西班牙僱傭軍之間的一條紐帶。

雖然海軍的駐地是在杭州灣，但商毅仍然在南京金川門外的碼頭舉行了一次出兵儀式，十分鄭重的宣告這次出兵，同時海軍也派來十二條中小型戰艦，參加儀式。也引來了數萬百姓圍觀。

在儀式上商毅重點強調，這一次出兵完全是由於日本幕府的野蠻、愚蠢行為所引起，中國是為了保護海外商人的生命財產安全，才不得不釆取最後的手段，也要求出徵官兵們，一定圓滿的完成任務，救出被困人員，貫徹商家軍一慣保境護民的宗旨。

同時也邀請在琉球、日本被困人員的家屬列席儀式，並且安排代表發言，向出征的將士敬酒，下拜，感謝他們為了解救自己的家人，奔赴戰場的英雄行徑。而場面當然也非常感人，成鋼也代表全軍發言，一定全完成這次任務，救出被困的同胞，狠狠教訓萬惡的日本幕府。結果為這次實際上的殖民戰爭，隴罩上一層充滿正義光輝的神聖外衣。

一直到數百年以後，在中國官方的史料中都一致口徑，認為這一次戰爭起因，完全是由日本幕府的野心、貪婪和自不量力所挑起，而中國為了保護自己的海外商人的生命和利益，不得不進行的自衛反擊作戰……甚至最後總結這場戰事的結果時候，則被寫成：儘管這一次戰爭；是導致曰本淪為半封建、半殖民地的社會，長達數百年之久的第一步，但從客觀上說，是中國幫助日本開啟了囯門，認識了世界，開拓了視野；並且一步一步的擺脫了愚昧和落後，走向了開放和文明，向近、現代社會發展，最終才有曰本的今天。