吋明朝迅速崩潰，該書未及刊行，在明末清初紛繁的戰火中遺失了。

同時，湯若望還準備了六架單筒式望遠鏡和三個六分儀，這些也是商毅所需要的東西。

儘管龍華民不贊同湯若望這種以科學知識為突破囗，換取中國人的信任的做法，但經過了“南京教案”之後，龍華民在中國教會中的聲望以經下降了許多，湯若望在明朝的影響力，以經遠遠超過了龍華民，他根本無力阻止湯若望的行為，而且這些又是商毅指名需要，因此也只能預設了。

而等商毅來到了教堂之後，出於禮節和現實的需要，龍華民也十分熱情的歡迎了商毅，並且讓幾位與商毅同行的神父也和商毅見了面。同時也約定好，明早五更，雙方在崇文門前碰頭匯合，然後一起出城。

看到了湯若望為自己準備好的物品書籍之後，商毅也十分高興，他對“知識就是力量”，“科學技術就是第一生產力”等這些現代理論堅信不疑，因此對於商毅來說，這些介紹當時歐州先進科學知識的書籍，絕對是一筆無法估量的財富。而結交湯若望的目地，實際也就在於此。

隨後商毅就留在教堂裡和他們一起吃晚餐，在晚餐前，湯若望還專門為商毅舉行了一次彌撒禮，顯然以經把商毅視為沒有洗禮的信徒了。

從教堂出來，商毅這才趕回館驛，以經是深夜，街上以經少有行人，回到館驛的門口，只見成剛正在門前值守，在皇宮救駕之�