小的雞籠城能夠阻擋得了。

當天晚上，商家軍就在雞籠城外駐紮，商毅則毫不客全的住進了波特里澳在雞籠城裡的府邸裡。

這個時代的臺灣才剛剛開始開發，本身的生產還十分落後，土著基本都還停留在原始社會的生活水平。像樣的城市沒有幾個，雞籠城實際還不如浙江的一個普通小縣城。所謂的城牆，也不過就是個土圍小。不過經過了顏思齊和鄭芝龍二代的幾次大規模移民之後，先後有數萬明朝百姓移遷到臺灣，也初步帶動了臺灣的生產發展。在雞籠城裡，就有一千餘名漢族百姓居住，另外還有一千多當地的土著。

商毅招見了幾名百姓中比較有威望的老人，宣告自己是代表大明朝廷，來收復臺灣，讓他們不要害怕，各安生產。並出重賞尋代嚮導。

雖然這些居民對商毅的說法也是半信半疑，但商家軍進城之後，軍紀嚴明，包括亞莉桑徳拉的西班牙僱傭軍在內，確實也對城裡的居民都是秋毫無犯，而且還幫居民們做事，和以住西班牙軍隊的行為確實是大相庭徑，再加上畢竟是同根同源，本能也要親近一些，而且大明朝廷在華人心目中，還是有一定的威信力，因此也就慢慢放鬆了戒備之心。同時也有人應徵，充當嚮導。

西班牙人是在1628年開始在臺灣駐軍，他們就是在雞籠港登陸，並在臺灣北部先後建立了聖地亞哥城（臺北縣三貉角）、至薩爾瓦多城（基隆和平島）、聖多明哥城（淡水）等三城。因為雞籠正好位於這三城形成的三角形中間，因此西班牙人也稱雞籠為“至聖三位一體城”。在1634年西班牙軍對出兵攻佔了噶瑪蘭（宜蘭），將臺灣的東北部全部化規為自己的勢力範圍，建立起殖民統治。

現在雞籠、社寮島都被商家軍佔領，而在第二天一早，商毅就下令，分兵三路，在嚮導的帶領下，還帶上了幾名西班牙軍的軍官，向西班牙人的另外兩座聖城：聖地亞哥城和聖多明哥城，以及噶瑪蘭發動進攻。全面奪取西班牙軍在臺灣的地盤。

西班牙軍在臺灣的駐軍最多時達到一千五百餘人，但在1638年因為菲律賓總督科奎拉征伐摩洛族，需要兵源，因也從臺灣調走大部駐軍。這時全臺守軍不足七百，只能集中兵力來守衛雞籠和噶瑪蘭兩地，聖多明哥城幾乎己經完全放棄，聖地亞哥城的守軍也只有一百多人。只有在噶瑪蘭到是還有二百四十多名守軍和五百多土著兵。

因此在商家軍的兵鋒所到，又有西班牙軍的軍官勸降，聖地亞哥城和聖多明哥城都開城納降，洠в斜┓⒐�懷≌蕉貳Ｖ揮兇な馗諒昀嫉奈靼嘌讕�淳芫�巳敖擔��幣捕隕碳揖�奈Ｐ玻浩瞥侵�螅��形靼嘌朗勘�宦是咕觥２恍家還恕＜峋鮃�肷碳揖�徽健�

於是商家軍又等了一天，才向噶瑪蘭發動進攻，結果在商家軍的十門火炮的轟擊下，不到一個時辰，噶瑪蘭的土圍城牆即土崩瓦解，而守衛噶瑪蘭的西班牙軍和土著兵也被打得死傷慘重。這才知道雙方的實力相差太遠了，只好也投降。整個戰鬥只用了不到半天時間。

而至此，西班牙人在臺灣的勢力也全部都被商家軍接收。離商家軍踏上臺灣的土地，僅僅只有三天時間。

隨後商毅下令，通知商家軍管轄地區內的各華人，當地土著，到雞籠城來參加會議。

臺灣土著在後世統稱為高山族，實際可以細分為泰雅、賽夏、布農、鄒族、魯凱、排灣、卑南、阿美、達悟…邵族等十餘個族群。臺灣土著是以社為居住單位，大體相當於村、寨一類。一個社少則一千餘人，多則有五六千人。

在臺灣東北倍圍繞雞籠和淡水一帶，可大體劃分為三個區域：淡水河流域、雞籠東北角一帶以及蘭陽平原。基本上相當於後世的新北市、臺北市、基隆市、桃園縣、宜蘭縣等地，總面積約為二千七百多平方公里。根據西班牙人的資料，在淡水河流域的土著人主要有武勝灣社、基馬遜社、圭柔社、八里坌社、北投社、裡族社等；雞籠東北角的土著人主要有三貂社、金包里社等社；位於東部沿海的蘭陽平原上則分佈著哆囉滿社、葛瑪蘭等社。總計人口約有四萬佘人。另外在這些區域內定居的華人也超過了七千。形成了十餘個大小華人群落。

經過了十幾年的共同生活之後，華人與臺灣的土著基本能夠相處融合，一來目前臺灣還是地廣人稀，土地並不緊張，土著以漁獵為生，而華人從事耕作，雙方並沒有太多利害沖突，相反還能夠互補。而另一方面也是因為中國人的性格溫和，凡事以和貴，習慣於靠自己的勞動來換取財����幌衽分萑四敲匆奧�撞校�傭岢尚浴６�一�嘶咕�Ｓ臚林